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1、如何借鑒和發(fā)展地域性、民族性的文化傳統(tǒng),建立多元化的設(shè)計(jì)格局已成為現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)需要認(rèn)真面對的重要課題。中國招貼設(shè)計(jì)不能無視自身的傳統(tǒng)文化,去完全接受和模仿西方國家的設(shè)計(jì),而應(yīng)該在我國的民族藝術(shù)、民族文化觀念、民族色彩理念、民族審美立場中找尋與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn),探尋具有中國民族風(fēng)格的招貼設(shè)計(jì)。
中國筆墨經(jīng)歷了上千年的發(fā)展演變,它深深植根于中國傳統(tǒng)的宇宙哲學(xué)觀;使人在超脫的胸襟里體味到人生和宇宙深境的獨(dú)特意境;身體力行“任自然
2、”進(jìn)而形成的文人精神;詩書畫一體的特殊形式;“負(fù)陰抱陽”的光影表現(xiàn)形式等等,都使它具有其他民族所不及的思維優(yōu)勢和獨(dú)特風(fēng)采。
中國筆墨作為一種重要的民族文化為招貼設(shè)計(jì)提供了豐富的養(yǎng)料,是現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)體現(xiàn)民族意識的重要手段。然而,有關(guān)中國筆墨在招貼設(shè)計(jì)中如何應(yīng)用、應(yīng)用模式如何創(chuàng)新以及如何將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念融合方面的研究卻很少,本文針對我國設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,采用觀察、問卷調(diào)查、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、實(shí)驗(yàn)、對比分析等方法和手段,進(jìn)行多個輪回的論述,重
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