歷史滄桑中的海上繁華夢(mèng)——上海文化視野中的張愛(ài)玲與王安憶.pdf

1、眾所周知，上海在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位，無(wú)論是作為一座發(fā)達(dá)的現(xiàn)代都市還是作為一段繁華的歷史舊跡，上海的存在都是20世紀(jì)中國(guó)不容忽視的一個(gè)標(biāo)志。進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，文學(xué)視野中開(kāi)始更多地涌入關(guān)于上海主題的書(shū)寫(xiě)。不同時(shí)代，不同派別的作家對(duì)于這座“東方的夢(mèng)幻之城”的書(shū)寫(xiě)，對(duì)于夢(mèng)想通向現(xiàn)代化都市生活的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，有著特殊的文化。它不但見(jiàn)證著這座城市150多年來(lái)的滄桑歷史，更為人們解讀這座神秘的城市提供了資源。進(jìn)入90年代以來(lái)，隨著張愛(ài)玲的

2、去世引起的“張愛(ài)玲熱”和王安憶長(zhǎng)篇大作《長(zhǎng)恨歌》、《妹頭》、《富萍》等作品的問(wèn)世，兩位相隔近半個(gè)世紀(jì)的作家，因?yàn)槠洫?dú)特細(xì)膩的上海主題書(shū)寫(xiě)被放到了一起，關(guān)于張王二人的“上海主題”書(shū)寫(xiě)成為文學(xué)界討論的一個(gè)熱點(diǎn)。 在極為濃烈的“上海情結(jié)”支配下，她們以上海作為自己的創(chuàng)作背景，筆下的人物多是生活在底層的普通的市民百姓，故事也多是發(fā)生在弄堂里巷里的最普通不過(guò)的故事，她們關(guān)注市民生活的本質(zhì)，展現(xiàn)的是上海蕓蕓眾生的生存史、心靈史。但是由于出身

3、、經(jīng)歷和歷史的原因，張愛(ài)玲與王安憶關(guān)于上海主題的書(shū)寫(xiě)又不盡相同，本文就是試圖從其內(nèi)在的精神聯(lián)系和邏輯發(fā)展中發(fā)掘她們的似與不似之處。 論文共分四個(gè)部分，緒論部分首先對(duì)于“上?！边@座城市作文化上的闡釋并從20世紀(jì)“上海書(shū)寫(xiě)”中發(fā)掘出張愛(ài)玲與王安憶。 第二部分是“傳承中的上海主題書(shū)寫(xiě)”，從張王二人對(duì)上海的特殊感情及她們的作品表現(xiàn)中，確定她們的上海主題創(chuàng)作情結(jié)。張王二人的生活經(jīng)歷和個(gè)性迥然不同，但她們卻一致取筆于上海都市民間生活

4、，力在展示上海底層百姓的喜怒哀樂(lè)，呈現(xiàn)給讀者的是城市民間故事，創(chuàng)作中張愛(ài)玲更為注重個(gè)體生命體驗(yàn)，關(guān)注的是一個(gè)個(gè)瞬間上海，而王安憶更為關(guān)注的是上海的歷史，是歷史中的人物，在傳承中較張愛(ài)玲有了超越。 第三部分是“陰性的上海一女性書(shū)寫(xiě)中的宿命與守望”，張愛(ài)玲與王安憶關(guān)于上海的書(shū)寫(xiě)是女性化的，是充滿(mǎn)感性欲望的，她們共同體現(xiàn)的是陰性的上海。張愛(ài)玲在表現(xiàn)二三十年代的上海女性命運(yùn)的書(shū)寫(xiě)當(dāng)中更多地表現(xiàn)為凄艷、悲涼與辛酸，她筆下的女性人物大都逃不

5、過(guò)命運(yùn)的安排，而王安憶的多數(shù)作品中女性自尊、自立及堅(jiān)韌的性格使我們看到了上海女性對(duì)于幸福生活的執(zhí)著守望。 第四部分是“傳承中的上海想象與敘事”，張愛(ài)玲與王安憶敘述視角及審美觀的不同，決定了二人關(guān)于上海想象與敘事的方法有不盡相同之處，張愛(ài)玲沒(méi)有跳出時(shí)代的圈子，有的只是對(duì)上海社會(huì)眾生相的的描摹，而王安憶提倡以理性的態(tài)度和精神審視并創(chuàng)造人物，重在雕刻；張愛(ài)玲更注重意象的重構(gòu)和“典型化”人物的塑造而王安憶更注重直觀的寫(xiě)實(shí)與“類(lèi)型化”人物