九江開埠后近代教育的變遷.pdf

1、九江，古稱“潯陽(yáng)”“柴桑”位于江西省北部，長(zhǎng)江中下游交切點(diǎn)，跨贛、鄂、皖三省，是著名的通都大邑，號(hào)稱“七省通衢”。在長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)鏈中，長(zhǎng)期發(fā)揮著重要作用，作為西方資本主義勢(shì)力深入長(zhǎng)江，九江具有承上而啟下的作用，是不可或缺的重要一環(huán)。正是由于如此優(yōu)越的地理位置，在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，九江被西方資本主義勢(shì)力看中，通過(guò)1858年的《天津條約》被辟為通商口岸。除外國(guó)商品和洋行外，伴隨而來(lái)的還有西方傳教士，中法《天津條約》第十三條規(guī)定：“天主教原以勸人

2、行善為本。凡奉教之人，皆全獲保佑身家，其會(huì)同禮拜誦經(jīng)等事，概聽其便。凡按第八款備有蓋印執(zhí)照、安然入內(nèi)地傳教之人，地方官務(wù)必厚待保護(hù)。中法《北京條約》中還由充當(dāng)譯員的法國(guó)教士私自加上了“任法國(guó)傳教士在各省租買田地，建造自便”的條文。這樣，西方傳教士進(jìn)入中國(guó)傳教建造教堂便有了法理依據(jù)。此后，法國(guó)、美國(guó)傳教士陸續(xù)進(jìn)入九江，建造教堂、醫(yī)院、學(xué)校，傳播天主教。西方文化的進(jìn)入、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，九江近代教育在這樣背景下產(chǎn)生。更歷經(jīng)“清末新政”“辛亥革