新羅地方制度模仿唐制初探——以景德王十六年漢化地名為中心.pdf

1、唐朝在中國古代史上是極為濃墨重彩的一筆，無論其政治、經(jīng)濟、文化還是軍事力量都達到了極為先進的水平，走在當時世界的前列。中國周圍許多國家，紛紛前往中國，形成“萬國衣冠朝長安”的盛況，尤其是朝鮮半島非常仰慕中國先進文化，深受唐朝文化影響，成為漢文化圈內(nèi)的重要組成部分。本文選擇新羅地名改革問題，以探討唐朝文化對新羅地方制度文化的影響。
　　 本文共分為五章。
　　 第一章是緒論。本章通過總結(jié)國內(nèi)外學(xué)者對唐羅關(guān)系的研究成果和不足

2、提出全文的研究思路。學(xué)術(shù)界關(guān)于唐朝與朝鮮半島關(guān)系的研究很多，但大多研究比較關(guān)注政治層面，主要集中于唐朝對朝鮮半島政策、新羅統(tǒng)一朝鮮半島過程中唐朝扮演的角色、唐朝的新羅蕃坊制度以及新羅對唐朝先進制度和文化的吸收等等。這些研究主要是在宏觀方面進行分析，就新羅對唐朝先進制度和文化的吸收方面而言，研究主要按照西嶋定生提出的東亞漢字文化圈的四要素而進行，很少有就一個比較小的問題深入研究的案例。新羅景德王十六年（公元757年）對新羅全境地名進行了漢

3、化改革，學(xué)界對這一事件也有關(guān)注，但多將之作為新羅吸收借鑒唐朝文化的案例，而未給予足夠重視。
　　 第二章主要介紹唐羅關(guān)系的發(fā)展脈絡(luò)。有唐一代，朝鮮半島經(jīng)歷了三國鼎立時代，最終由偏居?xùn)|南一隅的新羅完成了統(tǒng)一，在這個過程中，中國起到了至關(guān)重要的作用。在統(tǒng)一之前，新羅勢力遠遠弱于高麗和百濟，在高麗和百濟的夾擊之下，國家安全都岌岌可危。但是新羅審時度勢，緊緊抓住中原王朝這一關(guān)鍵因素，展開積極的外交努力，并與唐朝結(jié)成軍事同盟，唐羅兩國共同

4、努力先后翦滅百濟和高麗。高麗滅亡之后，唐朝與新羅的國家利益出現(xiàn)沖突，新羅欲借此契機在朝鮮半島完成統(tǒng)一大業(yè)，從而與唐朝發(fā)生了長達七年的戰(zhàn)爭。不過雖然兩國之間有了罅隙，但是統(tǒng)一之后的新羅迫切需要唐朝治理大國的經(jīng)驗，于是新羅通過積極的“親唐”政策，化解了兩國之間的罅隙，并成為唐朝最主要的藩屬國。
　　 第三章主要介紹新羅對唐朝先進文化的吸收情況。兩國之間長期穩(wěn)定的親密關(guān)系對新羅的發(fā)展極為有利，使得新羅學(xué)習(xí)唐朝先進的文物制度時有得天獨厚

5、的條件。在中央政治制度上，新羅借鑒唐朝的三省六部制形成符合新羅實際情況的中央集權(quán)機關(guān)，并將相應(yīng)的官名也進行了改革;在地方行政制度方面，新羅實行州郡縣三級行政體制，并借鑒唐朝地方官員設(shè)置和名稱;在文字方面，一直使用中國的漢字作為官方文書語言，并不斷地利用各種鼓勵政策普及漢字在朝鮮半島的傳播;在儒學(xué)方面，開設(shè)相關(guān)課程以促進儒學(xué)傳播，使得儒家思想澤被后世。
　　 第四章主要介紹景德王十六年（公元757年）漢化地名的詳細情況。為了能更加

6、直觀，使用了表格將地名的前后變化展現(xiàn)出來，并根據(jù)地名的變化總結(jié)出漢化的六個原則:統(tǒng)一地名格式原則、諧音置換原則、同義置換原則、儒學(xué)思想命名法原則、重要歷史事件命名法原則、地理方位命名法原則。所有這些原則使用的終極準則是讓新羅地名更加中國化，減少甚至基本消除了新羅的民族語言在地名中的痕跡，地名改革選詞也非常嚴謹細致，充分利用漢字的語義使地名呈現(xiàn)出更加文雅的特征。
　　 第五章是結(jié)語。景德王漢化新羅全境地名受到了唐朝文化尤其是儒學(xué)的