網(wǎng)絡(luò)理性的生成及影響——基于中國互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)驗研究.pdf

1、進入21世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)與中國公民社會發(fā)展的關(guān)系成為一個重要議題，在學(xué)界產(chǎn)生了互聯(lián)網(wǎng)能否以及如何可以推動中國公民社會發(fā)展、中國是否形成了“網(wǎng)絡(luò)公民社會”或“網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域”的研究及爭論。中國網(wǎng)民參與網(wǎng)絡(luò)公共討論時，能否以及何種程度上實現(xiàn)“理性言說”，在一定程度上，決定了網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督、網(wǎng)絡(luò)問政能否有效實施，以及“網(wǎng)絡(luò)公民社會”或“網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域”的前景，網(wǎng)絡(luò)理性的研究具有重要意義。
　　網(wǎng)絡(luò)理性可以從不同角度和層面進行理解，對網(wǎng)絡(luò)理性的概念

2、進行梳理后，發(fā)現(xiàn)可分為形式理性與實質(zhì)理性、論者理性與觀者理性、言論理性與行動理性、個體理性與集體理性。其中，網(wǎng)民個體的實質(zhì)理性，具有最重要和最基礎(chǔ)的意義，對此，通過編制量表，對網(wǎng)民個體公共討論理性程度進行了測度，并獲得這一概念的結(jié)構(gòu)維度。
　　“超大”論壇和西西河社區(qū)是中國互聯(lián)網(wǎng)上兩個比較理性的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，其理性的共同表現(xiàn)包括討論中尊重事實，以資料和邏輯論述，包容多元觀點，避免極端立場等。西西河社區(qū)還以平和友好的氛圍和深度原創(chuàng)的內(nèi)容

3、著稱。兩個理性網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的發(fā)現(xiàn)，是一種范例，表明了網(wǎng)絡(luò)理性的現(xiàn)實存在。
　　運用扎根理論方法論，對兩個網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的進一步研究，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)理性是在“規(guī)訓(xùn)對抗”機制中生成的。首先，在一個網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中，對抗性討論必須獲得比較平等和充分的支持或展開，其次，參與對抗性討論的各方，實施和接受規(guī)訓(xùn)（規(guī)范、引導(dǎo)、懲戒和訓(xùn)練），當(dāng)這種規(guī)訓(xùn)形成比較穩(wěn)定的機制時，也就促進了網(wǎng)絡(luò)理性的生成?！耙?guī)訓(xùn)對抗”具有一定的適用性和普遍性，能夠較好的解釋不同網(wǎng)絡(luò)平臺理性程度

4、的差異。
　　網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管也與網(wǎng)絡(luò)理性的生成有關(guān)。現(xiàn)行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管過于嚴(yán)格、僵硬保守且不夠透明，對網(wǎng)絡(luò)理性的生成主要起負(fù)面作用。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管使得網(wǎng)絡(luò)社區(qū)為了生存顧慮而自我設(shè)限，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門對某些話題和內(nèi)容的封堵，使網(wǎng)民失去了在充分討論中自我培育理性的機會，還刺激了謠言等非理性言論的產(chǎn)生。
　　網(wǎng)絡(luò)理性的自發(fā)生成，反映了網(wǎng)民和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)良好的自治精神和自我管理能力，是公民社會內(nèi)生力量的反映。意味著互聯(lián)網(wǎng)作為中國公民社會發(fā)展的可能路徑，同時也