網(wǎng)絡(luò)理性的生成及影響——基于中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)驗(yàn)研究.pdf

1、進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)與中國(guó)公民社會(huì)發(fā)展的關(guān)系成為一個(gè)重要議題，在學(xué)界產(chǎn)生了互聯(lián)網(wǎng)能否以及如何可以推動(dòng)中國(guó)公民社會(huì)發(fā)展、中國(guó)是否形成了“網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)”或“網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域”的研究及爭(zhēng)論。中國(guó)網(wǎng)民參與網(wǎng)絡(luò)公共討論時(shí)，能否以及何種程度上實(shí)現(xiàn)“理性言說(shuō)”，在一定程度上，決定了網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政能否有效實(shí)施，以及“網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)”或“網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域”的前景，網(wǎng)絡(luò)理性的研究具有重要意義。
　　網(wǎng)絡(luò)理性可以從不同角度和層面進(jìn)行理解，對(duì)網(wǎng)絡(luò)理性的概念

2、進(jìn)行梳理后，發(fā)現(xiàn)可分為形式理性與實(shí)質(zhì)理性、論者理性與觀者理性、言論理性與行動(dòng)理性、個(gè)體理性與集體理性。其中，網(wǎng)民個(gè)體的實(shí)質(zhì)理性，具有最重要和最基礎(chǔ)的意義，對(duì)此，通過(guò)編制量表，對(duì)網(wǎng)民個(gè)體公共討論理性程度進(jìn)行了測(cè)度，并獲得這一概念的結(jié)構(gòu)維度。
　　“超大”論壇和西西河社區(qū)是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上兩個(gè)比較理性的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，其理性的共同表現(xiàn)包括討論中尊重事實(shí)，以資料和邏輯論述，包容多元觀點(diǎn)，避免極端立場(chǎng)等。西西河社區(qū)還以平和友好的氛圍和深度原創(chuàng)的內(nèi)容

3、著稱(chēng)。兩個(gè)理性網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的發(fā)現(xiàn)，是一種范例，表明了網(wǎng)絡(luò)理性的現(xiàn)實(shí)存在。
　　運(yùn)用扎根理論方法論，對(duì)兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的進(jìn)一步研究，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)理性是在“規(guī)訓(xùn)對(duì)抗”機(jī)制中生成的。首先，在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中，對(duì)抗性討論必須獲得比較平等和充分的支持或展開(kāi)，其次，參與對(duì)抗性討論的各方，實(shí)施和接受規(guī)訓(xùn)（規(guī)范、引導(dǎo)、懲戒和訓(xùn)練），當(dāng)這種規(guī)訓(xùn)形成比較穩(wěn)定的機(jī)制時(shí)，也就促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)理性的生成?！耙?guī)訓(xùn)對(duì)抗”具有一定的適用性和普遍性，能夠較好的解釋不同網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)理性程度

4、的差異。
　　網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管也與網(wǎng)絡(luò)理性的生成有關(guān)。現(xiàn)行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管過(guò)于嚴(yán)格、僵硬保守且不夠透明，對(duì)網(wǎng)絡(luò)理性的生成主要起負(fù)面作用。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管使得網(wǎng)絡(luò)社區(qū)為了生存顧慮而自我設(shè)限，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門(mén)對(duì)某些話題和內(nèi)容的封堵，使網(wǎng)民失去了在充分討論中自我培育理性的機(jī)會(huì)，還刺激了謠言等非理性言論的產(chǎn)生。
　　網(wǎng)絡(luò)理性的自發(fā)生成，反映了網(wǎng)民和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)良好的自治精神和自我管理能力，是公民社會(huì)內(nèi)生力量的反映。意味著互聯(lián)網(wǎng)作為中國(guó)公民社會(huì)發(fā)展的可能路徑，同時(shí)也