書(shū)畫(huà)藝術(shù)復(fù)制品行業(yè)的現(xiàn)狀與發(fā)展研究.pdf

1、三十多年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)抒寫(xiě)了一段“國(guó)富民強(qiáng)”的歷史，正所謂“衣食足而知榮辱”“溫飽知禮儀”，藝術(shù)品作為“榮辱”和“禮儀”的傳承。隨著人們生活水平的提高，藝術(shù)品這種以往被定格為奢侈品的“稀有之物”，正被越來(lái)越多的普通民眾所購(gòu)買和收藏，彰顯了一幅“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！钡漠?huà)卷，其文化傳播和傳承的意義不可小覷。然在藝術(shù)品傳承與發(fā)展的過(guò)程中，必不可少地出現(xiàn)尷尬局面。即是“藝術(shù)真品的“獨(dú)一無(wú)二”與民眾需求的

2、“多”之間的矛盾”，眾所周知，藝術(shù)品是藝術(shù)家在特定的環(huán)境、心境、思緒中所達(dá)成，也就使藝術(shù)真品具備了“僅此一幅”的特點(diǎn)，但是卻有諸多的愛(ài)好者對(duì)其“愛(ài)不釋手”，為此，誰(shuí)能獨(dú)享這份榮耀呢？成為了現(xiàn)實(shí)的難題。也正是基于此，藝術(shù)復(fù)制品開(kāi)始進(jìn)入藝術(shù)的視野，并獲得民眾的心理認(rèn)同。
　　藝術(shù)復(fù)制品以及藝術(shù)復(fù)制工藝的存在我國(guó)乃至世界都已有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史。黑格爾曾有言：“凡是存在的，都是合理的?！彼囆g(shù)復(fù)制品能在悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中得到發(fā)展并傳承下來(lái)，必定有

3、其內(nèi)在的藝術(shù)發(fā)展價(jià)值。本研究正是基于此，著重探討藝術(shù)復(fù)制品的現(xiàn)狀與發(fā)展研究。研究共分為五部分，第一部分為藝術(shù)復(fù)制品的概述，將分析藝術(shù)復(fù)制品的概念、創(chuàng)作手法、藝術(shù)復(fù)制品與贗品之間的區(qū)別以及藝術(shù)復(fù)制品所涉及的著作權(quán)問(wèn)題；第二部分為為藝術(shù)復(fù)制品的價(jià)值考量，探討其對(duì)對(duì)民族文化的傳承價(jià)值、灸手可熱的藝術(shù)品收藏投資價(jià)值、無(wú)以比擬的裝飾實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)復(fù)制品本身所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值、藝術(shù)復(fù)制品在助推文化繁榮中的傳播價(jià)值等方面的文化藝術(shù)價(jià)值；第三部分為我國(guó)藝