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文檔簡介
1、宋之三百多年,學(xué)術(shù)文化堪為我漢民族之盛世。其時士大夫通過科舉已經(jīng)成為帝國政治生活的主導(dǎo)力量。他們以興天下,開萬世太平的政治理想自任。在古代中國的君主專制時代這是一種偉大的文化精神和人格,其在宋王朝的文藝各方面均有反映。詞既為宋代文學(xué)之明珠,它同樣蘊(yùn)涵了此種博大的文化底氣。而詞中詠史跳出傳統(tǒng)詞題材之藩籬,成為士大夫精神生活的重要組成部分。詠史詞抒發(fā)了他們的歷史傷懷,體現(xiàn)了時代的價值觀念及深刻的人生哲理思考。故其成為有宋一代士大夫情感歷程的
2、心靈之史。本文以此為研究之核心,力圖在宏觀的歷史視野中求索追尋潛藏在文學(xué)之底的一代文化之靈魂,體味宋士人生命情緒的詩藝表達(dá)?! ≡伿肺膶W(xué)是古代中國士大夫一種文化心緒的傳遞。本文之論述,既從人生哲理的高度探索宋代詠史詞對傳統(tǒng)文化精神的繼承,更努力發(fā)掘其所蘊(yùn)之獨(dú)特文化心靈。而歷史之回響無非為此在生命的理性反思,此為詠史詞之精魂。宋之士大夫以政治為其人生最終之理想,故從政治文化的高度探討此一生命情結(jié)遂為本文之重心。將政治文化理論引進(jìn)于詞學(xué)研
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