楊樹達(dá)古文字研究.pdf

1、本文主要以楊樹達(dá)古文字方面的學(xué)術(shù)成就為研究對(duì)象，通過(guò)理論和文獻(xiàn)實(shí)例的結(jié)合分析，系統(tǒng)地總結(jié)論述了他在甲骨文、金文等古文字方面的研究成就，并對(duì)他的古文字考釋方法理論進(jìn)行了一些探討。 全文共包括四個(gè)部分。 第一章，敘述楊樹達(dá)其人及其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。首先對(duì)楊樹達(dá)的生平進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹。楊樹達(dá)（1880-1956），字遇夫，號(hào)積微，湖南長(zhǎng)沙人，我國(guó)近現(xiàn)代著名的語(yǔ)言文字學(xué)家和史學(xué)家。早年受學(xué)于樸學(xué)大儒，在傳統(tǒng)小學(xué)方面基礎(chǔ)深厚，又加之留學(xué)日本

2、，學(xué)習(xí)了西方文法學(xué)與語(yǔ)源學(xué)，故而能夠?qū)W貫中西，形成自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)風(fēng)格。他被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)有重要影響的學(xué)者之一。其次，對(duì)楊樹達(dá)的學(xué)術(shù)成就進(jìn)行了基本概括。他畢生沉潛學(xué)術(shù)，勤于著述，在文字學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)、甲骨金文學(xué)、史學(xué)文獻(xiàn)學(xué)等方面均卓有建樹。第三，概述了自二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)楊樹達(dá)學(xué)術(shù)的研究情況。二十世紀(jì)九十年代初期，曾有一些學(xué)者研究并發(fā)表過(guò)一些文章，簡(jiǎn)略地介紹過(guò)楊樹達(dá)的語(yǔ)言文字學(xué)貢獻(xiàn)和語(yǔ)源學(xué)思想與方法。此后，學(xué)術(shù)界對(duì)楊氏的研究似

3、乎停滯了一段時(shí)間。近些年來(lái)，學(xué)術(shù)界又重新審視他的學(xué)術(shù)成就和地位，逐漸將嶄新的視角投向他及他的著作。于是，研究楊氏及其著述的文章漸漸增多。這些論文越來(lái)越多地傾向于從微觀入手，從細(xì)處著眼，希冀在論說(shuō)、質(zhì)疑中，較前說(shuō)有更大突破和創(chuàng)新。 第二章，論述楊樹達(dá)的甲骨學(xué)研究成就。一是，他的甲骨文字考釋成就。既有他首先考釋而經(jīng)后人承認(rèn)為確考的，又有對(duì)已識(shí)之字的新解。楊樹達(dá)將甲骨文與傳世文獻(xiàn)結(jié)合研究，考釋出許多字的形、義?？坚尫椒ê统晒己苡写?/p>

4、性。然后，筆者循著一些學(xué)者的有關(guān)論說(shuō)，對(duì)楊氏在某些個(gè)文字上的考釋進(jìn)行了疏解。二是，詞義探求方面。楊樹達(dá)不僅重視認(rèn)識(shí)某形之謂某字，而且重視某字用作某詞以表示某義。這也是他探究詞義的一大特色。還有，他揭示甲骨文中“詞無(wú)定義，虛實(shí)隨其所用”的現(xiàn)象，對(duì)詞義的精細(xì)分析等。三是，語(yǔ)法研究方面。楊樹達(dá)積極鉆研，并鮮明地表達(dá)了自己的研究見解。比如，指出甲文中之先置賓辭、“星”之名動(dòng)同詞、“受”兼授受二義、揭示虛詞及倒文現(xiàn)象等情況。 第三章，論述

5、楊樹達(dá)的金文研究成就。楊樹達(dá)晚年致力于金文的研究，詮釋了314器的銘文，頗有新意，貢獻(xiàn)突出，為學(xué)人贊賞。他在金文研究領(lǐng)域的成就大致可分為文字研究成就、詞匯研究創(chuàng)獲、語(yǔ)法研究成就三個(gè)方面。在文字研究成績(jī)中，重點(diǎn)有文字考釋、異體辨識(shí)、字形演變縷析、破通假四個(gè)分類內(nèi)容。在詞匯研究上，重點(diǎn)在詞義的考究方面，注重在宏觀理論的指導(dǎo)下，深入把握單個(gè)詞義的縱向系統(tǒng)性，通過(guò)對(duì)詞義的系統(tǒng)分析，揭示詞的本義、引申義。語(yǔ)法研究成績(jī)重點(diǎn)有句讀研究、施受同辭、虛詞

6、辨識(shí)等。 第四章，對(duì)楊樹達(dá)考釋古文字的方法進(jìn)行了一番探討。楊樹達(dá)治古文字的方法理論，能充分照顧到古文字的形、音、義三者的關(guān)系，有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性。他將銘文釋讀的理論更加系統(tǒng)化、具體化，提高了文字考釋的可操作性，不僅推動(dòng)了現(xiàn)代古文字考釋理論的建構(gòu)，而且促進(jìn)了單個(gè)古文字考釋的具體實(shí)踐。獨(dú)具特色的五點(diǎn)：一是楊樹達(dá)在古文字的考釋方法論中引入傳統(tǒng)的訓(xùn)詁學(xué)方法，這是他的最大特色；二是，對(duì)文字的考釋既重視“義合”也重視偏旁分析；三是，能夠利用傳世