張煒小說苦難與救贖主題論.pdf

1、在當代文壇上，張煒無疑是一個獨特的存在。其作品充溢著濃濃的人文關懷精神和悲天憫人的人道主義精神。正是這種精神使他對苦難格外關注。關注苦難是為了超越苦難，也就是實現(xiàn)對苦難的救贖，實現(xiàn)對苦難意義的升華。因此，其作品中的苦難主題與救贖主題就像兩根擎天大柱，既支撐又貫穿其創(chuàng)作的始終。本文正是以苦難與救贖為切入點，深入挖掘張煒的創(chuàng)作心態(tài)。 第一部分寫歷史記憶中的苦難。有些歷史是需要銘記的，因為畢竟只有不能忘卻才會有民族的希望。歷史層面的苦

2、難通過對解放戰(zhàn)爭的反思、對土改的反思和對文革的反思凸顯了人生存的苦難，包括身體、心靈和人性的苦難。 第二部分寫大地的苦難。隨著工業(yè)文明時代的到來和科學技術的迅速發(fā)展，大地遭到了嚴重的侵犯，“大地山河滿目瘡痍”，大地被日益鯨吞殆盡，已是不爭的事實。選擇林子、河、土地作為透視的窗口，反映人對大地的無限破壞。 第三部分寫當下社會現(xiàn)實中的苦難。社會主義市場化進程，帶給當代文學的不僅僅是具有生存論色彩的世俗性苦難，更重要的是伴隨信

3、仰喪失的精神的苦難，包括信仰的喪失、道德的滑坡、對物欲的無限追逐。 第四部分寫對苦難的救贖。從張煒的作品中歸納出四種救贖途徑并對之進行評價。其一是拒絕遺忘，面對過去，只有勇于正視與面對，才能喚醒良知，才能避免悲劇的重演。拒絕遺忘，是一種承擔，也是一種執(zhí)著。其二是崇尚生命的自由意志，這是張煒面對當下人的異化而提出的策略。他把生命看作是一種富有創(chuàng)造性的活力，并尋求生命的自由，注入了對塵世自我主體的思考。其三是融入野地。在大地上詩意的