清代徽州女性詩詞創(chuàng)作綜論.pdf

1、在清代，徽州女性詩詞創(chuàng)作出現(xiàn)了較為繁榮的局面。本文以徽州女性詩詞為研究對象，主要從以下三個部分進行論述： 第一章，以計量為基礎，對徽州女性詩詞創(chuàng)作情況進行列表統(tǒng)計，含作者生活年代、著作、在六縣的分布以及作者的社會身份等方面。并以此為基礎，從經(jīng)濟基礎、文化背景、家庭出身等方面分析女性詩詞繁榮的原因，從而看出徽州女性在清代的社會地位。 第二章以對作品的微觀分析為基礎，探討清代徽州女性詩詞的主要內容和題材類型。主要分為以下三類

2、：一、抒發(fā)離愁別恨和閑愁閨怨、以及性壓抑之苦的詩詞，以程淑、汪韞玉等人的作品為代表。從中可以看出程朱理學從身體到精神，由外到內逐層禁錮和摧殘著徽州婦女的身心健康。二、內心痛苦不堪，但仍謹言慎行地遵守倫理規(guī)范的詩詞，以汪嫈、方掌珍等人的作品為代表?？梢?，在統(tǒng)治者的反復灌輸下，理學深入人心，節(jié)烈成風，盡管身心受到巨大的摧殘，但徽州婦女仍以血淚甚至生命尊奉著變態(tài)的道德規(guī)范，同時成為強化這種道德規(guī)范的工具。三、突破禮教束縛，表達自覺不自覺的反抗

3、精神的詩詞，以畢著、吳藻等人的作品為代表。在戴震、俞正燮等人批判“以理殺人”以及主張男女平等的呼聲下，思想界的解放在一定程度上喚醒了徽州女性的覺醒意識，當然，這種覺醒只是個別的，不徹底的。 第三章，用與江浙地區(qū)女性詩詞對比的方法，考察清代女性詩詞創(chuàng)作的總體風貌及成因。主要分為以下幾點：一、從作者交游圈子看，徽州婦女多限于家族成員之間，而江浙地區(qū)婦女的交游圈則擴大到不同家族、不同地區(qū)。二、從題材上看，徽州地區(qū)女性詩詞創(chuàng)作的內容和情