版畫存在意義及發(fā)展趨勢.pdf

1、“全球化”的浪潮席卷而來，我們面臨的不僅是機遇還有挑戰(zhàn)。與之相隨的還有思想上的嬗變，原有的思想體系不可避免地要經歷時代的洗禮與自身的變化和重組。后現代主義便在這種情況下粉墨登場。 后現代主義藝術沒有統一的風格，只是一種兼收并蓄、多元化的藝術現象?？筛膶懨佬g史的人物少了，小的藝術團體和藝術家多了起來。沒有了現代主義的激進，取而代之的是不溫不火的反思。冷靜的思考，折中的態(tài)度，后現代主義的理性色彩更濃，開始注重人與自然的和諧相處。它不

2、全面否定現代主義，還在某種程度上繼承了現代主義的語言與結構。走的是一條中庸之路。 在后現代主義時期，經濟的發(fā)展與人們的信仰危機并存。這些為社會病的滋生提供了物質與意識上的溫床。任其發(fā)展會導致不堪設想的后果。人們不僅需要物質上的滿足，也渴求精神世界的充實。藝術在實現精神充實的過程中有著非常重要的作用。版畫藝術在這里充當了其中的角色之一。所以，即使版畫的發(fā)展現在還有著這樣那樣的困難，但它存在的價值是不容質疑的。 版畫曾在現代

3、美術史上有著一段光輝的歷史。魯迅先生倡導的新興木刻運動，在革命戰(zhàn)爭年代對鼓舞軍民斗志方面起了很大作用。廣大創(chuàng)作者以飽滿的熱情為人民及時送上豐富的精神食糧。他們對現實的關注依然值得今天的人們思考。 中國的創(chuàng)作木刻從無到有，走過了一段歷史。長久以來大黑大白的畫面結構及單一的木刻形式使版畫在語言上顯得單調。20世紀80年代中國開始推廣銅版、石版、絲網版畫。在木刻自身的語言形式上也發(fā)生了較大的變化。王公懿的木刻組畫《秋瑾》一改以往的刻制

4、方式，用平刀陰刻，讓大面積的黑保留。手法凝練、質樸?？祵幭壬铝τ诨艺{木刻的研究，為版畫語系再添新的語種。在套色木刻方面，王華祥“向極具象，極寫實，極理性，極技術的方向發(fā)展”。他取消了主版與色版的界限，作品面貌煥然一新。 時代的發(fā)展變化也讓版畫藝術受到波及。這是一個被圖象包圍的世界。攝影、電視、電影給生活在這個時代的人有了更多、更便捷享受圖象資訊的選擇。這些真實可信的圖象與寫實主義藝術爭奪市場。版畫藝術也同樣不能免受其難。

5、 由于版畫的技術性強的緣故，在版畫的發(fā)展歷程中，科技對它的影響顯而易見?？v觀其歷史，總是在科技發(fā)展到已經解決了版畫所需的技術之后，版畫才從其原來“復制”功能轉向藝術創(chuàng)造。當然也不乏藝術家在創(chuàng)作過程中對技術更新所作的努力。藝術屬于上層建筑，便有藝術家以此自居，羞于談論技術。然而，藝術與技術是無法割舍的主仆關系。三版對技術要求更高。很難想象一位對三版一無所知的人能創(chuàng)作出石版畫、銅版畫、絲網版畫來。除非他實行“產品加工”，一切由他人代勞。