西方現(xiàn)代藝術(shù)形式對(duì)中國(guó)現(xiàn)代陶藝流派發(fā)展的介入.pdf_第1頁(yè)
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1、現(xiàn)代陶藝的發(fā)展在西方已經(jīng)歷了百余年,反觀中國(guó),現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作在20世紀(jì)80年代中期才開始,也就是改革開放以后,才開始成型。“八五”運(yùn)動(dòng)以來(lái),由于西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)傳播的加速,中國(guó)當(dāng)代陶藝發(fā)展形成了其所獨(dú)有的時(shí)代背景,由于受到西方后現(xiàn)代藝術(shù)思潮乃至西方現(xiàn)代陶藝的影響,中國(guó)現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作自然在審美理念和表現(xiàn)形式上都會(huì)帶有西方后現(xiàn)代藝術(shù)的痕跡。
  本文從中國(guó)當(dāng)代陶藝的“現(xiàn)代性”這一視點(diǎn)入手,旨在探討對(duì)待西方現(xiàn)代、當(dāng)代藝術(shù)的正確態(tài)度,以

2、及站在民族文化發(fā)展的立場(chǎng),尋求中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中的位置與力量。就現(xiàn)代陶藝的當(dāng)代精神與傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合、傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造及融合發(fā)展的趨勢(shì)等方面進(jìn)行思考。中國(guó)陶藝由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,這一探索不僅是具有歷史意義的,同時(shí)也符合現(xiàn)代人的審美趣味。這既是一個(gè)理性對(duì)待西方外來(lái)文化的過(guò)程,同時(shí)值得我們深思的,是如何將深厚的文化積淀為我們現(xiàn)代所用,讓其確實(shí)成為財(cái)富,而不是成為包袱。本文分為六個(gè)章節(jié)。第一章為緒論,首先交代文章研究的目的、意義和思路

3、,簡(jiǎn)要介紹國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代陶藝發(fā)展的現(xiàn)狀,重點(diǎn)闡述在目前大的藝術(shù)氛圍的影響下,我國(guó)現(xiàn)代陶藝發(fā)展中存在的一些問(wèn)題。第二章運(yùn)用圖像學(xué)的方法,縱向分析西方現(xiàn)代陶藝的起源、發(fā)展及其流派,并著重對(duì)美國(guó)、日本及歐洲等有代表性的陶藝藝術(shù)風(fēng)格及特征作了詳細(xì)分析與探討。第三章結(jié)合西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)思潮的演變,以及其演變過(guò)程中對(duì)中國(guó)藝術(shù)帶來(lái)的沖擊,詳細(xì)分析中國(guó)現(xiàn)代陶藝產(chǎn)生的背景,以及現(xiàn)代多元化風(fēng)格的形成,并重點(diǎn)介紹了一些具代表性的風(fēng)格形式與流派。第四章論述女性現(xiàn)代陶

4、藝的發(fā)展?fàn)顩r,從女性的視角對(duì)我國(guó)部分現(xiàn)代女性陶藝家及其作品進(jìn)行分析,探討女性陶藝家表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)、形成的原因及作品中所蘊(yùn)涵的女性經(jīng)驗(yàn)及情感體驗(yàn),闡述了我國(guó)女性陶藝家作品與女性主義藝術(shù)的關(guān)系。第五章重點(diǎn)分析了我國(guó)現(xiàn)代陶藝的尷尬現(xiàn)狀,從概念的模糊不清到西方文化的強(qiáng)勢(shì)入侵,以及體制帶來(lái)的限制,社會(huì)輿論界和藝術(shù)理論批評(píng)界的消極對(duì)待,這些都是影響與制約我國(guó)現(xiàn)代陶藝發(fā)展的不利因素。筆者試圖在理清中西現(xiàn)代陶藝發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上,認(rèn)真分析現(xiàn)代陶藝發(fā)展過(guò)程

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