現實主義的當代品格——馬一丹油畫藝術風格研究.pdf

1、本文研究的重心是現實主義的當代性，馬一丹只是一個個案。針對傳統現實主義的局限性、邊緣化以及當代藝術的發(fā)展困境，筆者力圖從馬一丹的油畫藝術風格研究切入，對現實主義在當代的生存狀況和品格特征進行分析和闡釋。 筆者認為，現實主義的當代品格就是現實主義精神的當代性特征在藝術中的具體體現，其研究價值在于揭示現實主義在當代存在的必然性和合理性，為當代藝術的發(fā)展提供新思路?，F實主義的核心是現實主義精神1，而不是具體的風格和流派。只有當現實主義

2、作為一種語言形態(tài)的時候，現實主義才是一種藝術表現手段，或者一種藝術創(chuàng)作方法?，F實主義作為一種創(chuàng)作方法，并不是有了現實主義流派后才產生的，歷史上許多藝術流派、許多藝術作品，所表現出的人們當時對現實世界的認識、思考和表現，都具有現實主義精神?，F實主義作為風格流派會變化、會消失，但現實主義精神具有穩(wěn)定性和永恒性。要重振現實主義精神，必須重新解讀現實主義，并且應從藝術表現形式這個精神載體著手。 本文將努力思考和面對現實主義的當代困惑：到

3、底什么是現實主義?現實主義是不是已經過時?現實主義有沒有當代化的可能?我們需要什么樣的現實主義?當代現實主義有什么新的特點?是不是所有具有現實批判精神的都可以稱為現實主義?這一系列問題在將研究過程中一一得到解決。 整個研究立足傳統文化根脈，從風格學的角度出發(fā)，對馬一丹的藝術風格進行現實主義定位，探討馬一丹油畫的藝術特色，并在個性特征中尋找、總結和歸納現實主義的當代品格特點。 “壯士橫刀”是本文對馬一丹現實主義風格的形象化

4、總結。通過研究，筆者得出以下幾個結論：一、馬一丹是一位徹底的現實主義者，其徹底性表現在對現實的體察、關注、思考和批判上；二、馬一丹油畫的藝術風格為“寫意的表現性現實主義”。其中“寫意”和“表現性”只是現實主義前面的修飾語，并非炮制的一個新流派，而是對馬一丹創(chuàng)作方法與形式表現的相對客觀的綜合描述。馬一丹油畫藝術具有倫理、審美、創(chuàng)新和自由四個方面的價值追求；三、馬一丹現實主義油畫風格不僅具有當代化的可能性，而且其活力正是通過其當代性表現出來

5、。本文從精神內涵和形式表現兩個方面對馬一丹現實主義風格的當代性進行闡釋。馬一丹油畫藝術風格的“當代性”本質上展示了一種時代精神，體現了他對中國文化命運的關注。從表現特征上看它飛越了西方主義的制約、擺脫了傳統藝術類別、質材和技法的限制、打破了題材的當代圖像化范式，用自己的藝術語言完成了中與西、傳統和現代相結合的本土藝術道路探索。文中還對馬一丹油畫藝術“當代性”的美學特征進行了分析；四、研究以點帶面、由表及里，現實主義的當代性品格被歸納為多

6、元化與開放性、直面現實問題、致力文化保護與民族文藝復興、從人文情懷走向人本主義四大特點，該結論是整個研究的歸結點。 在具體的研究過程中，第一章從馬一丹的藝術觀念和家學師承關系入手，理清馬一丹藝術成長的文化環(huán)境；第二章涉及馬一丹油畫風格的現實主義定位理由、成因、特點和價值，是本文的關鍵章節(jié)；第三章著力探討馬一丹現實主義油畫風格的當代性。本文在分析馬一丹藝術風格的同時，又用“風格”論來回觀照當代現實主義藝術家群體的創(chuàng)作特點和這個時代

7、藝術的特點，這是第四章現實主義當代品格的內容。筆者認為當代藝術應該“和而不同”，認為當今現實的最大問題是信仰喪失和精神危機，這便是現實主義產生的深層原因。在研究中發(fā)現，致力文化保護和民族文藝復興已成為當代現實主義者的共識，現實主義藝術的關注視野也已經從“人道主義”的問寒問暖轉向“人本主義”需求的自我實現。 本文堅守藝術批評立場，因此在主觀上難免情緒化，不過這恰好可以避免由“上帝的話語”帶來的保守和無所作為。馬一丹現實主義油畫逐漸