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1、傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,以作品的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實(shí)。有人稱之為:凝固的舞蹈,或被比作凝練的詩(shī)句。它不長(zhǎng)于敘述情節(jié),只能表現(xiàn)動(dòng)作的一個(gè)片刻狀態(tài)。傳達(dá)一個(gè)處在沉靜中的運(yùn)動(dòng)和穩(wěn)定的觀念,是雕塑作品效果生動(dòng)的重要原因。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和觀念的變化,在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光藝術(shù)、動(dòng)態(tài)雕塑以及軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對(duì)論出現(xiàn),以及現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的飛速發(fā)展,沖破了由牛頓學(xué)說建立的世
2、界觀,改變了人們的時(shí)空觀念,使現(xiàn)代藝術(shù)家有條件站在更高的層次上去認(rèn)識(shí)世界和表現(xiàn)世界,突破傳統(tǒng)的三維的靜態(tài)的形式,朝向動(dòng)態(tài)、多維的時(shí)空方面探索。隨著科技的發(fā)展時(shí)代的進(jìn)步,藝術(shù)不再局限于手工制作與作坊式生產(chǎn)模式的存在。新材料的探索層出不窮,高科技的運(yùn)用也屢見不鮮。雕塑作為以體量見長(zhǎng)的藝術(shù)形式,也在不斷探索新的語(yǔ)言和表達(dá)方式。軟材料,現(xiàn)成品,聲音元素,光,活體生命,電子裝置,甚至網(wǎng)絡(luò)技術(shù)都被吸納入雕塑創(chuàng)作中來。雕塑藝術(shù)出現(xiàn)了百花齊放,百家爭(zhēng)鳴
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