山東民間故事中的愚笨書生形象分析.pdf

1、在中國(guó)古代社會(huì)，歷來(lái)存在著對(duì)于讀書人的兩種截然相反的態(tài)度和觀念，一方面是崇尚“學(xué)而優(yōu)則仕”的社會(huì)觀念，讀書——中舉——做官被認(rèn)為是個(gè)人奮斗的正統(tǒng)道路，尤其是在孔孟之鄉(xiāng)的山東，也一直具有尊重知識(shí)、尊重讀書人的傳統(tǒng)觀念。然而另一方面，在為數(shù)眾多的山東民間故事當(dāng)中，書生扮演的角色卻是與傳統(tǒng)的觀念大相徑庭。在眾多山東民間故事當(dāng)中，書生們喪失了作為社會(huì)權(quán)威表達(dá)者和中介的權(quán)威，他們不僅對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)一無(wú)所知，甚至在詩(shī)詞歌賦才能上，也并非那么精通，

2、在與鄉(xiāng)野村婦小兒的較量中也每每敗下陣來(lái)。在山東的民間故事里，存在著數(shù)目眾多的有關(guān)書生的反面形象這種狀況，值得我們深加探討。 本文從這個(gè)問(wèn)題入手，著重采取故事類型研究和人物角色及功能研究的方法對(duì)于愚笨書生這個(gè)角色在民間文學(xué)當(dāng)中的發(fā)展演變、其故事的主要類型，以及他們?cè)诿耖g故事當(dāng)中充當(dāng)?shù)慕巧δ?，加以認(rèn)真深入的討論，并從民眾的思想訴求以及價(jià)值取向方面加以討論。認(rèn)識(shí)到有關(guān)愚笨書生的民間故事大多存在于生活故事及部分民間笑話當(dāng)中，它不是一個(gè)

3、單獨(dú)的故事類型，愚笨書生形象在巧女類型故事和三女婿類型故事當(dāng)中出現(xiàn)最多，通常是對(duì)于書生的迂腐和無(wú)知加以嘲諷，從其充當(dāng)?shù)慕巧珌?lái)看，愚笨書生們并不是故事的主角，而是充當(dāng)主角的對(duì)立面，作為巧女或者聰明伶俐的三女婿等的陪襯存在，通過(guò)愚笨書生形象來(lái)達(dá)到給主角設(shè)置難題的目的，以此在表現(xiàn)主角的性格品質(zhì)。 對(duì)于愚笨書生成為民間故事當(dāng)中被嘲諷的對(duì)象，我們認(rèn)識(shí)到一方面這與中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)本社會(huì)有關(guān)，根本上，是物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾所導(dǎo)致；另一方面，傳