“操縱”與“解放”的辯證法——對馬爾庫塞科學技術批判理論的深層解讀.pdf

1、科學技術批判理論在馬爾庫塞的整個批判理論中占有重要位置，是理解馬爾庫塞思想的關鍵所在。就如哈貝馬斯所說，“在馬爾庫塞那里，當代的技術和科學取得了合法的統(tǒng)治地位，成了理解一切問題的關鍵。”①以往研究馬爾庫塞科技批判理論的重心是放在對科技異化和科技統(tǒng)治社會的諸種表征分析上，若進一步解讀我們會發(fā)現(xiàn)，馬爾庫塞科技批判理論的深層旨趣是建立在科學技術“操縱”和“解放”的辯證法之上，以此為研究主線，勢必能還原一個真實的馬爾庫塞。 馬爾庫塞科技

2、批判的理論基礎是“愛欲”與“理性”的結合。他從人的本質(愛欲)出發(fā)，運用“批判理性”批判“技術理性”，通過揭示“人的本質”與“人的存在”之間的矛盾(即人性的異化)論證著社會變革。從內容上可以分為兩部分：一是對現(xiàn)存科學技術“操縱”人和社會的批判；二是對作為“解放手段”的“新技術”(即現(xiàn)存科學技術的“替代性選擇”)理論的構想。 具體而言，馬爾庫塞將現(xiàn)存科學技術視作造成發(fā)達工業(yè)社會畸形和病態(tài)的根源，他批判科學技術已經(jīng)成為新的社會控制形

3、式，成為統(tǒng)治和奴役人的工具，它滲透進社會生活的各個領域以及人的思維意識之中，造就了單向度的社會、單向度的人，起著麻痹人們批判意識，遏制社會質變的“意識形態(tài)”功能。鑒于現(xiàn)存科學技術已構成了對自然和人的壓抑，因此，在其主導的發(fā)達工業(yè)社會中人實現(xiàn)自由發(fā)展是不可能的，為此，他提出一種“新技術”的設想。這種“新技術”服務于人的本質和目的——是科學技術與藝術的結合——將沖破現(xiàn)存科學技術的統(tǒng)治，使自然和人獲得解放。 馬爾庫塞科技批判理論對“新