現(xiàn)代水墨藝術(shù)探索與都市文化批判.pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文現(xiàn)代水墨藝術(shù)探索與都市文化批判姓名：王偉芳申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：文藝美學(xué)指導(dǎo)教師：周紀(jì)文20070508山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要本文在現(xiàn)代后現(xiàn)代審美文化理論的引領(lǐng)下，通過對中國現(xiàn)代水墨藝術(shù)發(fā)展歷程和特征的描述，探討了中國當(dāng)代水墨藝術(shù)家在時代前進(jìn)中對水墨這一傳統(tǒng)藝術(shù)的不斷創(chuàng)新和執(zhí)著探索；同時通過對現(xiàn)當(dāng)代水墨藝術(shù)作品的分析研究，通過水墨對當(dāng)下都市生活的對話和參與，揭示了現(xiàn)代城市生活在都市化過程中所獨(dú)具的審美趣味，并

2、對當(dāng)代都市文化中所表現(xiàn)出來的冷漠、空虛、荒誕等對人性的異化的方面進(jìn)行了批判。全文共分三章。第一章主要論述了以都市為題材的中國當(dāng)代水墨的理論依據(jù)，通過對現(xiàn)代與現(xiàn)代性、后現(xiàn)代與后現(xiàn)代性、都市化和都市文化的認(rèn)知，闡明了中國當(dāng)代都市文化的發(fā)展和其與現(xiàn)代、后現(xiàn)代的密切關(guān)系。“現(xiàn)代”一詞是比較古代和近代而存在的，而“現(xiàn)代性”作為歷史分期的概念，就不僅僅是一個簡單的時間概念，更是一種當(dāng)下人類的存在方式和思想狀態(tài)。從歷史發(fā)展的過程來看，“現(xiàn)代性”是伴隨

3、著“現(xiàn)代化”過程出現(xiàn)的社會和文化現(xiàn)象，同傳統(tǒng)社會形成鮮明的對照，并帶來了社會生活的急劇變化。伴隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，社會結(jié)構(gòu)日趨分化，人們的價值觀念和?；罘绞桨l(fā)牛著重大變革，都市化的社會問題和文化現(xiàn)象日益突出。同時，現(xiàn)代性也意味著一種思維方式和認(rèn)識態(tài)度，反思性和自反性正是現(xiàn)代性的基本特征和概念核心。而“后現(xiàn)代豐義不是一個學(xué)術(shù)流派，而是一種文化狀態(tài)。它是相對于現(xiàn)代性文化而言，它意味著現(xiàn)代性文化的一次劇烈的蛻變，也形成了一套自身的話語?！眔并且

4、它同現(xiàn)代豐義也不是簡單的對立，而是在比較中有著千絲萬縷的聯(lián)系。中國當(dāng)代的都市文化就是圍繞著西方的現(xiàn)代、后現(xiàn)代理論在中國的發(fā)展而發(fā)展起來的?，F(xiàn)代都市不斷的發(fā)展，新型都市文化不斷的出現(xiàn)，原有的傳統(tǒng)文化無法滿足和適應(yīng)這種新的都市文明。西方的現(xiàn)代、后現(xiàn)代理論也就被自然的用來適應(yīng)中國的新的文化要求。第二章主要是伴隨著中國城市化進(jìn)程，從歷時角度來梳理了中國現(xiàn)代水墨藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，并將其并與都市文化的發(fā)展道路中。中國現(xiàn)代化的高速發(fā)展使得①牛宏宅；‘西