莫爾格勒河畔的天籟——解析呼倫貝爾陳巴爾虎蒙古族短調(diào)民歌.pdf

1、歷經(jīng)兩千多年繁衍生息的陳巴爾虎人，從其發(fā)源地貝加爾湖東岸的巴爾虎金河流域一帶，一路遷徙至現(xiàn)在居住的呼倫貝爾大草原腹地，其間的艱辛歷程譜寫著一曲獨(dú)特的民族史詩，彰顯著獨(dú)具魅力的民族文化。論文以陳巴爾虎蒙古族短調(diào)民歌為研究對(duì)象。將陳巴爾虎短調(diào)民歌置入其特定的社會(huì)環(huán)境和自然文化環(huán)境中，通過對(duì)短調(diào)民歌歌詞、音樂形態(tài)特征的歸納總結(jié)性整理，系統(tǒng)化研究，盡可能廣泛而深入的討論陳巴爾虎短調(diào)民歌在其傳統(tǒng)民族文化背景中的特質(zhì)，將如何傳承和發(fā)展陳巴爾虎短調(diào)民

2、歌作為論文重點(diǎn)。
　　第一章，從蒙古族民歌的長(zhǎng)調(diào)與短調(diào)入手，對(duì)陳巴爾虎蒙古族進(jìn)行概述，“短調(diào)”可以理解為學(xué)術(shù)界為了區(qū)別于長(zhǎng)調(diào)牧歌，從音樂形態(tài)特征的不同為出發(fā)點(diǎn)，命名的專業(yè)術(shù)語，并非民間固有概念。探討陳巴爾虎人對(duì)短調(diào)民歌概念的理解，將陳巴爾虎短調(diào)民歌的發(fā)展脈絡(luò)分為山林狩獵音樂文化時(shí)期、草原游牧音樂文化時(shí)期、半農(nóng)半牧音樂文化時(shí)期。努力理清它在歷史變化過程中的發(fā)展規(guī)律和特色。
　　第二章，對(duì)陳巴爾虎短調(diào)民歌的歌詞及音樂形態(tài)特征進(jìn)行

3、分析，民歌中所蘊(yùn)含的獨(dú)特民族性是通過外在的形式得以展現(xiàn)，可以從中窺探陳巴爾虎短調(diào)民歌特有的民族特色和地域特色。從押韻方式、修辭手法、即興填詞三個(gè)方面對(duì)歌詞進(jìn)行剖析，從音階調(diào)式、節(jié)奏節(jié)拍、曲體結(jié)構(gòu)、旋律風(fēng)格四個(gè)方面對(duì)音樂形態(tài)特征進(jìn)行分析，通過大量的實(shí)例論證，嘗試從音樂本體角度尋找陳巴爾虎短調(diào)民歌的內(nèi)在可循性規(guī)律。
　　第三章，陳巴爾虎蒙古人通過獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗、服飾文化、游牧文化、馬文化、宗教信仰體現(xiàn)了其特有的民族特征，這些特有的民族

4、文化寄予種類繁多的文化載體之中，短調(diào)民歌通過漫長(zhǎng)的歷史歲月逐漸沉淀積累下來，無疑飽含了陳巴爾虎人智慧的結(jié)晶，擁有珍稀的價(jià)值，是陳巴爾虎民俗文化的重要載體之一。將短調(diào)民歌置于自然環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境當(dāng)中，盡可能嘗試討論短調(diào)民歌在民族文化背景中的特質(zhì)。
　　第四章，從貝加爾湖畔到呼倫貝爾大草原，短調(diào)民歌的發(fā)展伴隨著陳巴爾虎蒙古族一同成長(zhǎng)，然現(xiàn)今城市化的步伐愈演愈烈，傳統(tǒng)民歌出現(xiàn)在人們視野中的機(jī)會(huì)越來越少，如何在這樣的形式之下發(fā)揚(yáng)和保護(hù)先