基于標(biāo)記論的現(xiàn)代漢語(yǔ)狀補(bǔ)應(yīng)對(duì)問(wèn)題研究.pdf

1、本文以標(biāo)記論作為最重要的理論基礎(chǔ)，以現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)的應(yīng)對(duì)關(guān)系作為實(shí)例，試圖驗(yàn)證和發(fā)展標(biāo)記論中有標(biāo)形式和無(wú)標(biāo)形式存在一系列句法表現(xiàn)差異的理論，同時(shí)也具體地分析了相當(dāng)數(shù)量的語(yǔ)法問(wèn)題個(gè)案。
　　第一章先介紹標(biāo)記論的基本觀點(diǎn)及其在漢語(yǔ)研究中的應(yīng)用情況，指出有標(biāo)形式和無(wú)標(biāo)形式在組合關(guān)系和聚合關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)的句法差異，這種差異可以高度抽象為:有標(biāo)形式組合關(guān)系復(fù)雜而聚合關(guān)系簡(jiǎn)單;無(wú)標(biāo)形式組合關(guān)系簡(jiǎn)單但是聚合關(guān)系復(fù)雜。接著介紹了漢語(yǔ)研究中有

2、關(guān)狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)的產(chǎn)生和發(fā)展情況，界定厘清了狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)的內(nèi)涵和外延。最后綜述已有的研究成果中關(guān)于狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)的分類以及狀補(bǔ)應(yīng)對(duì)問(wèn)題的大致情況。在第一章里，本文還簡(jiǎn)要討論了和狀補(bǔ)應(yīng)對(duì)這一語(yǔ)序問(wèn)題相關(guān)的其他理論問(wèn)題，具體包括“時(shí)間順序原則”、語(yǔ)序問(wèn)題和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)以及狀補(bǔ)應(yīng)對(duì)和方言等問(wèn)題。本文認(rèn)為單純的時(shí)間順序原則和高度抽象的認(rèn)知心理語(yǔ)言學(xué)理論不足以解決現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)的類型，以及狀補(bǔ)應(yīng)對(duì)關(guān)系等問(wèn)題，需要將語(yǔ)言本身作為一個(gè)相對(duì)自足的系

3、統(tǒng)來(lái)考察。聯(lián)系古漢語(yǔ)和方言的“普古方”大三角研究平臺(tái)是研究漢語(yǔ)問(wèn)題最科學(xué)的方法之一。
　　第二章聯(lián)系漢語(yǔ)的歷史發(fā)展，描寫狀補(bǔ)標(biāo)記“地”的發(fā)展情況，將“地”提升到語(yǔ)法標(biāo)記的高度，概括現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)標(biāo)記“地”的隱現(xiàn)規(guī)律和語(yǔ)法功能。本文認(rèn)為“地”最根本的語(yǔ)法功能是將和句子主要謂語(yǔ)有修飾關(guān)系及時(shí)序關(guān)系等不同類型的語(yǔ)法單位標(biāo)注成為狀語(yǔ)，具體體現(xiàn)為標(biāo)明狀中關(guān)系，強(qiáng)制將動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為狀中結(jié)構(gòu)，異化狀語(yǔ)和中心語(yǔ)之間的語(yǔ)義關(guān)系以及使?fàn)钪嘘P(guān)系多樣化這

4、幾個(gè)方面。一般來(lái)說(shuō)，與謂語(yǔ)有修飾與被修飾關(guān)系的狀語(yǔ)能夠較為輕松的應(yīng)對(duì)成為補(bǔ)語(yǔ)，而與謂語(yǔ)只有時(shí)序關(guān)系的狀語(yǔ)不能應(yīng)對(duì)成為補(bǔ)語(yǔ)，這是本文的基本結(jié)論之一。
　　第三章主要分析補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“得”的語(yǔ)法化進(jìn)程。在對(duì)漢語(yǔ)發(fā)展史的詳細(xì)描述的基礎(chǔ)上，離析現(xiàn)代漢語(yǔ)中那些不能被看作結(jié)構(gòu)助詞的“得”，歸納補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“得”的基本語(yǔ)法功能。本文認(rèn)為“得”的語(yǔ)法化可以分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是用在其他動(dòng)詞之前，經(jīng)由動(dòng)詞連用這一途徑，獲得了“得以、能夠”等語(yǔ)法意義，逐

5、漸發(fā)展成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的能愿動(dòng)詞;第二階段是在第一階段的發(fā)展基本完成之后，在動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)日趨成熟的大背景下，經(jīng)過(guò)第二次的動(dòng)詞連用，句法結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生重新分析，從而發(fā)展成為補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“得”?！暗靡?、能夠”的語(yǔ)法意義，是“得”發(fā)生語(yǔ)法化的重要橋梁。同時(shí)，本文還指出，在當(dāng)下的現(xiàn)代漢語(yǔ)中還存留著數(shù)量可觀的動(dòng)詞或動(dòng)語(yǔ)素“得”，它們的存在是“得”語(yǔ)法化沒(méi)有徹底完成的明證，也是“得”語(yǔ)法化的必經(jīng)之路。
　　在對(duì)“得”語(yǔ)法化過(guò)程再認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，本文重新為現(xiàn)

6、代漢語(yǔ)中的補(bǔ)語(yǔ)劃分了次類:補(bǔ)語(yǔ)首先二分，其一是無(wú)標(biāo)補(bǔ)語(yǔ)，其二是有標(biāo)補(bǔ)語(yǔ);有標(biāo)補(bǔ)語(yǔ)再細(xì)分為可能補(bǔ)語(yǔ)、狀態(tài)補(bǔ)語(yǔ)和結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)三類。三種類型的有標(biāo)補(bǔ)語(yǔ)具有鮮明的句法差異，分別代表了“得”語(yǔ)法化的不同階段和結(jié)果。在此基礎(chǔ)上，得出了本文的另一個(gè)基本結(jié)論:在有標(biāo)補(bǔ)語(yǔ)中，和謂語(yǔ)有修飾與被修飾關(guān)系的狀態(tài)補(bǔ)語(yǔ)可以應(yīng)對(duì)成為狀語(yǔ)，而和謂語(yǔ)只有簡(jiǎn)單時(shí)序關(guān)系的結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)不能形成狀補(bǔ)應(yīng)對(duì)關(guān)系。在這一章里，還簡(jiǎn)要地討論了和補(bǔ)語(yǔ)相關(guān)的一些其他問(wèn)題，包括補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“不”和“個(gè)”

7、的問(wèn)題，副詞做補(bǔ)語(yǔ)以及“很”和“極”、“極了”做補(bǔ)語(yǔ)的問(wèn)題。
　　第四章分析跟語(yǔ)法標(biāo)記“地”和“得”相關(guān)的其他一些問(wèn)題，主要是指出經(jīng)濟(jì)性語(yǔ)用原則對(duì)這兩個(gè)標(biāo)記隱現(xiàn)的一些影響，使用頻率高的語(yǔ)表形式容易形成標(biāo)記的脫落的情況。還以同一小句中“‘地’前‘得’后”和“得’前‘地’后”的共現(xiàn)作為實(shí)例，初步驗(yàn)證了我們對(duì)狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)的次類劃分以及對(duì)狀補(bǔ)應(yīng)對(duì)問(wèn)題的基本認(rèn)識(shí)。
　　第五章著重分析形容詞充當(dāng)狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)的實(shí)例。利用前人的研究成果，制作了