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文檔簡(jiǎn)介
1、查爾斯·斯特林在其著作《媒介即生活》中說(shuō)道,大眾傳媒的歷史由一系列技術(shù)帶動(dòng)的革命構(gòu)成,而且每次傳媒革命都帶來(lái)了社會(huì)、文化、政治的巨大變革,給每個(gè)人的生活帶來(lái)重要影響,無(wú)論這影響是好是壞。
在“媒介即生活”的時(shí)代,人們那些傳統(tǒng)的知識(shí)傳播方式發(fā)生了極大的改變——人們可以通過(guò)多種渠道獲取文化知識(shí),除了收聽廣播、收看電視、翻看期刊雜志之外,還可以通過(guò)手機(jī)、電腦等設(shè)備上網(wǎng)查閱信息、閱讀電子書、訂閱微信公眾號(hào)、瀏覽博客和微博等等,已然打破
2、了時(shí)間和空間的限制。在數(shù)字技術(shù)的影響下,當(dāng)今時(shí)代的知識(shí)傳播更多意義上可以稱之為數(shù)字化的知識(shí)傳播。
從受眾角度來(lái)看,人們接觸媒介越來(lái)越便捷,人們獲取知識(shí)的方式從傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本閱讀到如今的數(shù)字閱讀、移動(dòng)閱讀也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。而在受眾群體中,農(nóng)民群體往往被認(rèn)為是處于知識(shí)水平較低層的人群,他們對(duì)知識(shí)的獲取能力和把控能力往往低于其他群體,與其他群體的差異也最大。因此,選取農(nóng)民群體作為受眾群體的一個(gè)特殊觀察視角來(lái)研究人們?cè)跀?shù)字化
3、知識(shí)傳播過(guò)程中的媒介生活和知識(shí)生活很有意義。
大石村是山東省青島市嶗山區(qū)沙子口街道中的自然村。本此研究以青島市嶗山區(qū)沙子口街道大石村農(nóng)民為主要剖析對(duì)象,采用文獻(xiàn)資料法、案例分析法、問卷調(diào)查法、數(shù)據(jù)分析法和深度訪談法結(jié)合來(lái)研究農(nóng)民這一受眾群體,對(duì)同一歷史背景下,不同階層、不同文化程度的農(nóng)民進(jìn)行采訪,通過(guò)對(duì)大石村農(nóng)民群體的調(diào)研來(lái)透視當(dāng)前農(nóng)民的媒介生活,以受眾為研究視角,考察農(nóng)民這一受眾群體的知識(shí)需求和獲取情況,深入探究其在知識(shí)傳播
4、過(guò)程中所扮演的角色。
通過(guò)對(duì)青島市嶗山區(qū)沙子口街道大石村農(nóng)民的問卷調(diào)研和個(gè)人訪談,筆者得出以下結(jié)論——第一,電視是農(nóng)民使用頻率最高的強(qiáng)勢(shì)媒體;第二,人際交流是農(nóng)民受媒體影響最大的方面;第三,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是農(nóng)民獲取知識(shí)的主要目的;第四,微信功能在農(nóng)民群體中獲得歡迎;第五,農(nóng)民中的非知識(shí)分子(現(xiàn)代文盲)群體也在不斷加入新媒體使用者的行列。同時(shí),筆者在研究中也發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)媒介功能弱化影響部分受眾群體獲取信息、農(nóng)民對(duì)于媒介內(nèi)容的甄別能力較弱
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