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1、印度教作為當(dāng)今印度的主要宗教,在印度擁有接近百分之八十三的虔誠信徒,其嚴(yán)密的宗教理論體系統(tǒng)治著印度人民的生活和思想。印度教創(chuàng)立于公元六世紀(jì)前后,他源于古老的婆羅門教,繼承了婆羅門教的種姓制度和因果業(yè)報(bào)等理念,后吸收了佛教教義,其宗教經(jīng)典吠陀經(jīng),不僅記述了其宗教思想,也規(guī)定了人們的衣食住行和生活方式。本文以印度教重要的宗教實(shí)踐活動(dòng)------恒河火祭儀式為研究對象,探索該活動(dòng)中信仰、儀式和音樂間的關(guān)系。
恒河火祭儀式作為印度教重
2、要的宗教實(shí)踐形式,它是證明印度教統(tǒng)治力量的外在表現(xiàn)方式。恒河火祭儀式有著200年歷史,是一種以祭火為主的儀式,又被稱為“火祭”?;鸺纼x式同印度民間小規(guī)模的“火葬”儀式有著密切關(guān)系,“火葬”在傳統(tǒng)的印度教實(shí)踐中被理解為“人生最后的凈儀”,火葬時(shí)人們在祈求火神庇佑死者,從而凈化靈魂,最終求得解脫。火祭是以火神為對象的一種祭祀儀式,在火祭儀式中,由婆羅門階層擔(dān)任祭司,整個(gè)儀式進(jìn)行過程中音樂貫穿始終,音樂在祭祀儀式中作為伴隨儀式行為、表現(xiàn)儀式內(nèi)
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