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文檔簡介
1、反諷是西方文論中最重要的范疇之一.在從古希臘時期一直到當(dāng)代的漫長歷史過程中,反諷受到許多理論家的重視.近年來,在中國文學(xué)理論界,反諷這一概念運用的頻度越來越高.然而,大多數(shù)文章僅僅將反諷看作一種"微觀的修辭技巧".我認(rèn)為,作為"看待世界的一種方式",反諷也具有重要的文化意義.該文分為六個部分對反諷進(jìn)行探討:一、導(dǎo)論.反諷雖然具有重要的文學(xué)批評實踐和理論意義--特別是在當(dāng)代的文化語境之中,但是當(dāng)我們在確定反諷的基本內(nèi)涵時卻也面臨著許多困難
2、,它主要包括三個方面:反諷歷史流變的長期性;研究方法的多樣性;漢語翻譯的混亂性.二、歷史語境中的反諷內(nèi)涵流變.三、文學(xué)反諷的基本內(nèi)涵.文學(xué)反諷是作者洞察了世界的矛盾悖謬狀態(tài)并為了維持這些復(fù)雜對立因素的平衡,而利用語境壓力所作的一種含帶嘲諷、否定意味和揭弊性質(zhì)的文學(xué)表達(dá)方式.四、文學(xué)反諷的審美機制.在反諷中,作者往往采用不可靠的敘述者,與對象保持一定的距離;通過澄明的視境,作者往往可以洞察人生的荒謬可笑之處,喜劇性因素是文學(xué)反諷的固有特征
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