閻維文歌唱藝術(shù)研究——與對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的貢獻(xiàn).pdf

1、閻維文是新時(shí)期最受群眾喜愛(ài)的的男高音歌唱家之一,他潛心研究、推動(dòng)中國(guó)各地的民歌,成功地運(yùn)用西方古典美聲的唱法來(lái)演唱中國(guó)民族歌曲和中國(guó)民歌,使之達(dá)到和諧、完美的統(tǒng)一,唱出了“閻氏風(fēng)格”,唱出了“中國(guó)聲音”。他關(guān)于中國(guó)聲樂(lè)發(fā)展的一些觀點(diǎn)和看法具有建設(shè)性和指導(dǎo)意義,他在民族藝術(shù)上取得的成就代表了當(dāng)前我國(guó)民族聲樂(lè)發(fā)展的最高水平,他的道德情操和人文修養(yǎng)成為當(dāng)代藝術(shù)界的典范,對(duì)他的歌唱藝術(shù)等各方面的研究有著很強(qiáng)的借鑒性和指導(dǎo)性。
　　 本文

2、著重研究閻維文的演唱特點(diǎn)。閻維文的演唱聲音甜美、干凈、明亮、集中、通透、有穿透力,讓人聽(tīng)起來(lái)感到親切、質(zhì)樸、自然,有濃濃的東方韻味,他吐字清晰、字正腔圓,注重把握節(jié)奏的律動(dòng)規(guī)律和行腔的圓潤(rùn)、細(xì)膩、流暢、變化,在唱法上采取不同的處理方式,使之達(dá)到最佳的演唱效果。他充分從中國(guó)優(yōu)秀的歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng),對(duì)中國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行探索、創(chuàng)新,在情感的刻畫(huà)、表達(dá)上尤為突出。本文主要通過(guò)三大部分論述了閻維文的歌唱藝術(shù)及其對(duì)中國(guó)當(dāng)代民族聲樂(lè)的貢獻(xiàn)。

3、r>　　 第一部分把閻維文歌唱藝術(shù)觀的形成和發(fā)展分為啟蒙階段、發(fā)展階段、成熟階段和黃金階段四個(gè)不同時(shí)期,主要通過(guò)閻維文豐富曲折的人生經(jīng)歷、不同時(shí)期的演唱作品和諸多名家老師對(duì)他的指點(diǎn)教誨以及其產(chǎn)生的社會(huì)影響來(lái)介紹他的藝術(shù)成長(zhǎng)與藝術(shù)觀的形成和發(fā)展。
　　 第二部分抓住閻維文歌唱藝術(shù)中最典型、最鮮明、最具有個(gè)性特征、最具有示范意義和帶動(dòng)作用的部分加以總結(jié)、提煉、分析,從他具有的“中國(guó)味道”的個(gè)性音色、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)且高超的演唱技法、深情細(xì)

4、膩的藝術(shù)處理、挺拔穩(wěn)重的舞臺(tái)形象、真摯豐富的情感和狀態(tài)、豐富多樣的演唱方法和新穎藝術(shù)的表現(xiàn)方式等方面研究分析他的歌唱藝術(shù)特點(diǎn)。并對(duì)他在某些演唱曲目的風(fēng)格、語(yǔ)言、內(nèi)涵和詞曲等方面的處理方法和技巧進(jìn)行了具體深入的剖析。
　　 第三部分從閻維文在美聲唱法與民族唱法的有機(jī)融合、民族聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)新與融合、對(duì)中國(guó)民歌的挖掘整理和推廣、對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)的豐富創(chuàng)新和發(fā)展以及對(duì)軍隊(duì)文化建設(shè)等不同方面闡述他的歌唱藝術(shù)對(duì)中國(guó)當(dāng)代民族聲樂(lè)的貢獻(xiàn)。他始終把

5、弘揚(yáng)中華民族文化和音樂(lè)作為自己的歷史使命,在他從藝近30年的經(jīng)歷中,為我們奉獻(xiàn)了一大批時(shí)代鮮明、內(nèi)容豐富、感情飽滿、引人向上,并且藝術(shù)性和音樂(lè)性很高的優(yōu)秀作品,廣為流傳、經(jīng)久不衰,為中國(guó)民族男高音應(yīng)該是什么樣的聲音、應(yīng)該怎樣唱等問(wèn)題提供了參照和標(biāo)準(zhǔn),為中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。
　　 閻維文堪稱是當(dāng)今我國(guó)最優(yōu)秀、最有影響力的民族男高音歌唱家,具有代表性和說(shuō)服力,他把中國(guó)民族男高音推向一個(gè)新的高峰,是繼往開(kāi)來(lái)、開(kāi)拓創(chuàng)新