懷調(diào)唱腔音樂的板式研究.pdf

1、福建師范大學碩士學位論文懷調(diào)唱腔音樂的板式研究姓名：宋彥珍申請學位級別：碩士專業(yè)：音樂學指導教師：陳新鳳20090501中文文摘中文文摘在我國戲曲漫長的發(fā)展道路中，曾出現(xiàn)過難以數(shù)計的地方小調(diào)、小戲和小劇種，它們不斷繁榮和改變著中華民族的精神家園。經(jīng)過歷史大潮的沖擊，今天仍1日留下三百余種的戲曲劇種，地方小戲世代口耳相傳IP“根植于廣大的人民群眾之中。它透染了濃濃的鄉(xiāng)土氣息，折射著民族地域文化色彩，為無數(shù)人民群眾所喜愛。地方小戲離生活最近

2、，最容易成為時代前進的號角。無論是在革命年代，還是在和平建設(shè)時期，地方小戲都能被最快地注入時代最新的內(nèi)容，成為策勉我們奮斗前進的時代強音。本人的研究課題為一一懷調(diào)唱腔音樂的板式研究，也許很多人對這一河南地方小劇種懷調(diào)還很陌生，但殊不知它曾經(jīng)在清代繁榮肘，當時不僅官辦戲班大多是懷調(diào)的戲班，而且各地也涌現(xiàn)出許多的民辦懷調(diào)戲班和劇團，懷調(diào)藝人也名揚一時，他們的演技受到群眾的好評。當時群眾有編順口溜說：“夜看兵書大頭王，火爆連天數(shù)二壯；舌了爹舌

3、了娘，舌不了天保(演員名)反西唐“，這足可以反映出懷調(diào)當時在群眾中的流傳之廣和受歡迎的程度。不僅如此，就連當時在河南各地流傳的武安落子、大平調(diào)等戲曲劇種唱腔音樂的板式也印有懷調(diào)唱腔音樂的板式的痕跡，可見其影響之大。但是前人對這一蘊涵豐富文化內(nèi)涵的懷調(diào)唱腔音樂的板式進行較為詳細的研究幾乎為零，而大多是對懷調(diào)產(chǎn)生的源流、人文背景和它的歷史變革等方面進行的研究。因此，本人確立了把懷調(diào)唱腔音樂的板式作為課題進行細致的分析和研究。就研究內(nèi)容來說，

4、本論文確立了從五個部分來闡述、分析懷調(diào)唱腔音樂的板式。首先是緒論部分。這部分內(nèi)容分為五個小點：分別是懷調(diào)淵源及發(fā)展歷史，懷調(diào)唱腔音樂概述(內(nèi)容包括懷調(diào)唱腔音樂的語言、唱詞、念白、口昌腔流派及樂隊、行當及行當?shù)某惶攸c、劇目、演唱形式及特殊演唱技巧方面簡明扼要的闡述，使我們對懷調(diào)這一河南安陽的地方小劇種有個整體上的認識)，選題緣由及目的，研究基礎(chǔ)，研究方法作為本文緒論部分的內(nèi)容。第一章懷調(diào)唱腔音樂的主要板式類別。主要有慢板類、二八板類、流