史前玉器審美研究.pdf

1、本文選擇史前玉器作為研究個案，其意圖在于不僅要在學(xué)術(shù)形態(tài)上走出哲學(xué)美學(xué)研究的觀念范式，而且要從審美觀念史的角度探討中國早期審美意識的起源問題。有鑒于此，本文寫作思路如下： 引言部分，首先簡要地回顧百年美學(xué)研究及玉器研究的成績與不足，提出我們對史前玉器進(jìn)行審美研究的意義，然后再對我們的研究策略和方法提出一些前提性的論證說明。 第一章，史前玉器的形式特征和風(fēng)格問題。首先，對中國史前玉器的總體水平和分布特征作材料性的說明，為其

2、后的形式分析提供背景性知識。其次，集中分析三大玉器文化中心的典型玉器的形式特征，揭示出它們各自的地域性風(fēng)格。最后在歸納各區(qū)域風(fēng)格的基礎(chǔ)上，一般地提出史前玉器共通的風(fēng)格特征。 第二章，史前玉器與中華早期形式美創(chuàng)造。首先通過與同期石、陶器的宗教內(nèi)涵的比較，揭示史前玉器審美所達(dá)到的精致化水平；然后從造型、紋飾及紋飾主題等方面揭示其形式美創(chuàng)造的成就；最后集中從空間處理方式入手探討史前玉器形式美創(chuàng)造的最高成就。 第三章，史前玉器與

3、中國早期觀念文化。首先，從史前玉器作為儀式藝術(shù)探討中華早期的人、神合一觀念；其次，從史前玉器的認(rèn)知性功能討論中華早期“象”觀念；最后，以史前玉器的眼睛表現(xiàn)為立足點，深入分析討論以揭示中華早期審美意識從“肉”到“靈”的躍遷。 本文從史前玉器的個案來討論中國史前審美意識，僅是從玉器出發(fā)的一孔之見，并未提供任何透視早期審美意識的全景視角，此文與其說是本質(zhì)地解釋了中國審美意識的起源，不如說發(fā)現(xiàn)或提出了一些與中國審美意識起源有關(guān)的問題。