中國(guó)玉文化科技人類學(xué)研究——史前玉器砂繩切割技術(shù)考

1、中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文中國(guó)玉文化科技人類學(xué)研究——史前玉器砂繩切割技術(shù)考姓 名指導(dǎo)教師副指導(dǎo)老師院系( 部所)專 業(yè)完成日期葉曉紅王慶仁鄧聰民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院民族學(xué)2 0 0 9 年3 月2 0 日制技術(shù)發(fā)現(xiàn)了玉的獨(dú)特魅力，從此獨(dú)鐘情于玉，代代相傳，綿延至今。玉文化誕生早期，辨玉能力與玉器制作技術(shù)是相鋪相成、相互促進(jìn)，缺一不可。當(dāng)?shù)Z石技術(shù)逐漸不能滿足玉器技術(shù)的更多需要時(shí)，解玉砂技術(shù)產(chǎn)生了。解玉砂技術(shù)的發(fā)明，一定不晚于八千年前，因?yàn)楫?dāng)時(shí)

2、人類早已游刃有余地利用砂繩切割技術(shù)制作玉器。解玉砂技術(shù)是史前磨制技術(shù)的一次變革，在極大程度上改善了玉器制作中對(duì)工具性狀要求上的限制——尤其是工具的硬度要求。從此，即便是柔軟的繩子，也能琢玉。關(guān)于砂繩切割技術(shù)中的重要技術(shù)支撐——解玉砂，本論文從礦物學(xué)、材料力學(xué)、文獻(xiàn)、實(shí)驗(yàn)成果等多學(xué)科資源出發(fā)，分析驗(yàn)證得出：我國(guó)史前玉器技術(shù)中的解玉砂為石英砂，并且河口砂效率高于海灘砂。而我國(guó)史前玉器技術(shù)發(fā)達(dá)地區(qū)，尤其史前砂繩切割技術(shù)發(fā)達(dá)地區(qū)，均在水系發(fā)育的

3、東部沿海廣大區(qū)域( 如果不考慮現(xiàn)在的國(guó)界，應(yīng)當(dāng)說是整個(gè)東亞的沿海地區(qū)) 。史前玉器砂繩切割技術(shù)的發(fā)達(dá)與東亞沿海地區(qū)解玉砂的唾手可得之天然優(yōu)勢(shì)，是分不開的。從我國(guó)史前各地出土玉器的砂繩切割技術(shù)研究來看，無(wú)論是開片技術(shù)，還是二次加工技術(shù)，在北方和南方既有共性，又有區(qū)別。興隆洼一紅山文化玉器為代表的北方玉器傳統(tǒng)中：砂繩切割技術(shù)應(yīng)用得非常理智；玉器形制、打磨修整程度極高；并且其玉料主要采自質(zhì)量極好的次生礦床——河料。長(zhǎng)江流域下游地區(qū)諸史前文化則

4、形成了相對(duì)統(tǒng)一的、與北方玉器傳統(tǒng)明顯相區(qū)別的南方玉器傳統(tǒng)：砂繩切割技術(shù)是該傳統(tǒng)中最重要的技術(shù)之一，廣泛應(yīng)用于玉器加工各工序；砂繩切割造成很多玉器表面的不平整性，卻未得到較好的修整；并且從其玉器的用量之大、器型之宏偉、以及玉料的結(jié)構(gòu)來看，玉料主要采自原生礦床——山料。本論文對(duì)砂繩切割技術(shù)屬性的描述和測(cè)量從宏觀和微觀兩個(gè)層次進(jìn)行了方法步驟上的確立：首先通過宏觀觀察初步判斷造成切割痕跡的技術(shù)；然后分析切割痕跡，可判斷切割方式、切割面大小、切割