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1、獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝之處外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得云洼工些太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作者齜癬錨l簽字嘲刎舞≥月多日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解云洼王些太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。特授
2、權(quán)云洼王些太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,并采用影印、縮印或掃描等復(fù)制于段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)說明)學(xué)位論文作者簽名:弼蝴簽字u期洌7年7月籮u導(dǎo)師簽名:簽字u期:矽/,多年≥月(【=j摘要華夏五千年的歷史文化,無論在哪個方面,都會在人類歷史長河里留下些許的印記。本文基于在現(xiàn)代家居陳設(shè)的視角下,對中國傳統(tǒng)裝飾樣式和理念進(jìn)
3、行研究、分析、歸納。家居陳設(shè)作為一項綜合的藝術(shù)體系,從中式傳統(tǒng)的裝飾樣式中找尋設(shè)計根源,對現(xiàn)代家居陳設(shè)藝術(shù)的問題、現(xiàn)狀、應(yīng)用的表現(xiàn)方法、原則和影響進(jìn)行了分析。每個時代都應(yīng)有自己時代的特色和對傳統(tǒng)的繼承與結(jié)合,才能呈現(xiàn)自己的特點,現(xiàn)代的家居陳設(shè)要充分考慮到實用性、舒適性、審美性和多元化等因素影響。設(shè)計是為人服務(wù)的,考慮人的需求是首要因素j中國傳統(tǒng)陳設(shè)藝術(shù)的理念體現(xiàn)在對回歸自然與巧法造化、實用為本與文人氣質(zhì)、虛實相生的空間意象、均衡自然的陳
4、設(shè)格局的理解。傳統(tǒng)的家居陳設(shè)流露出來對人文精神和品格的追求,使現(xiàn)代家居陳設(shè)賦予人更多的情感慰藉和審美上的享受。將中國傳統(tǒng)裝飾樣式、理念更好的運用于現(xiàn)代家居陳設(shè)藝術(shù)中。本文的重點內(nèi)容有兩部分:~部分是從中國傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)形式、中國傳統(tǒng)社會的生產(chǎn)方式、中國傳統(tǒng)的宗教觀念、中國傳統(tǒng)的等級觀念、中國傳統(tǒng)社會的風(fēng)俗習(xí)慣、民族特征等六個方面分析中國傳統(tǒng)裝飾樣式和理念形成的原因;簡要介紹了中國傳統(tǒng)陳設(shè)藝術(shù)的發(fā)展過程;著重對中國傳統(tǒng)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計理念進(jìn)行
5、具體歸納概括,總結(jié)出設(shè)計理念集中體現(xiàn)在四個方面:回歸自然與巧法造化、實用為本與文人氣質(zhì)、虛實相生的空間意象、均衡自然的陳設(shè)格局;另一部分是對中國陳設(shè)藝術(shù)發(fā)展和現(xiàn)狀作了較深層次的探討,并提出了自己的見解,即每個時代對傳統(tǒng)文化的繼承都應(yīng)該呈現(xiàn)出自己的特色,當(dāng)代中式風(fēng)格的居室陳設(shè)設(shè)計既要秉承傳統(tǒng)陳設(shè)藝術(shù)的設(shè)計精髓,又要充分考慮當(dāng)代審美觀念、原則和方法的融入。大力提倡人文關(guān)懷,具體到室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計上,應(yīng)該向生態(tài)化、個性化、舒適化和文化層面發(fā)展
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