中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案裝飾寓意及現(xiàn)代應(yīng)用的研究.pdf_第1頁(yè)
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1、I中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案裝飾寓意及現(xiàn)代應(yīng)用的研究中文摘要中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案蘊(yùn)含著中華民族深厚的文化、思想和情感,先祖創(chuàng)造了許多向往、追求美好生活、寓意吉祥的圖案,利用圖案所含的寓意來(lái)表達(dá)對(duì)生活的美好追求與向往。吉祥圖案巧妙地運(yùn)用人物、走獸、花鳥、日月星辰、風(fēng)雨雷電、文字等,以神話傳說(shuō)、民間諺語(yǔ)為題材運(yùn)用指物會(huì)意、諧音寓意、感景悟意、宗教禪意、吉祥文字用語(yǔ)的直接應(yīng)用及一系列數(shù)字化的吉祥涵義等手法創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意完美結(jié)合的藝術(shù)形式。它通過(guò)借喻、

2、比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法,表現(xiàn)了人們趨吉避兇、向往美好生活的愿望,并一直延用至今。文章論述了傳統(tǒng)吉祥圖案的幾種象征手段及在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。敘述了中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的歷史演變闡釋了其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案所表現(xiàn)出的精神特征作了總結(jié),并著重介紹了中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的分類和造型特點(diǎn),希望能為現(xiàn)代裝飾提供參考。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展社會(huì)中,通過(guò)對(duì)民間圖案的藝術(shù)設(shè)計(jì)特征進(jìn)行歸納,指出現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)把握民間傳統(tǒng)圖案的藝術(shù)語(yǔ)言和思想內(nèi)涵,

3、從民間圖案藝術(shù)中吸取豐富的養(yǎng)份,以便更好的為現(xiàn)代設(shè)計(jì)服務(wù)。作者經(jīng)過(guò)大量的調(diào)研工作,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的裝飾語(yǔ)素及特點(diǎn)進(jìn)行深入研究,本文從中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的起源談起,論述了我國(guó)傳統(tǒng)民間圖案裝飾的表現(xiàn)形式及其寓意的本質(zhì),反映了裝飾是一種善和美的行為和意志,傳承與發(fā)揚(yáng)它,把其精神元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中,必定為現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來(lái)巨大的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。本文的寫作即是在如何利用中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案中有益的資源進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)方面的一個(gè)初步探索。本文論述了中

4、國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的分類及其寓意;分析了中國(guó)民間吉祥圖案與現(xiàn)代工藝之間的關(guān)系;著重研究了中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的提煉研究與現(xiàn)代應(yīng)用。論文研究的內(nèi)容分為以下四部分:一、論述中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的內(nèi)容與發(fā)展,在此基礎(chǔ)上提出了本文的研究?jī)?nèi)容與可行性分析。二、分析中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的分類及其寓意,闡述不同歷史時(shí)期各類別民間圖案之間的聯(lián)系。三、分析研究中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案與現(xiàn)代工藝的聯(lián)系與特點(diǎn)。四、總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的提煉研究與現(xiàn)代應(yīng)用。我們必須深入研究并發(fā)揚(yáng)中國(guó)

5、吉祥圖案的精髓,把服飾設(shè)計(jì)根植于民族文化的土壤之中,才能贏得更廣闊的設(shè)計(jì)空間,創(chuàng)造出更多的“古為今用不復(fù)古”的中國(guó)吉祥圖案。既體現(xiàn)出IIITheDecativeInnplicationofTraditionalPromisingPatterntheResearchofItsContemparyApplyingAbstractChinesetraditionalauspiciousdesignembodyprofoundcultureid

6、eafeelings.Ourancestscreatemanydesignstoexpresstheirpursuitofhappylife.Chinesetraditionalauspiciousdesigntakestraditionalmythsstiesasitsthemesacter、beast、bird、sun、moon、starssoonasitsmaincontentsothatChinesetraditionalaus

7、piciousdesignispregnantwithmeaning.AuspiciouspatternsasanimptantfmfChinesetraditionaldecativepatternsrepresenthuman’saspirationtoexciseevilspiritsyearnfahappylifethroughmetaphanalogypuneuphonysymbolcontinuetobeuseduptono

8、w.Thispaperexpoundssymbolicskillsftraditionalauspiciouspatternstheirapplicationstocontemparydesign.ThispaperrelatesthehisticalevolutionofChineseTraditionalAuspiciousPatterninbriefexplainsthephilosophyconceptinitsummarize

9、sthespiritualfeatureofit.Italsoputsemphasisonitsclassificationsmodelingfeatureprovidesvaluabledatafmoderndecationdesign.ThisarticleelabatedtheChinesetraditionpropitiousdesignclassificationitsimplicationithasanalyzedthere

10、lationsbetweentheChinesefolkpropitiousdesignthemoderncraftItalsohasemphaticallystudiedtherelationbetweentherefinementresearchofChinesetraditionalpropitiousdesignthemodernapplication.Thecontentofthispapercanbedividedintot

11、hefollowingfourparts:FirstlyelabatestheChinesetraditionpropitiousdesigncontentthedevelopmentproposingtheanalysisofitsfeasibilityinthisfoundation.SecondlyanalyzestheclassificationtheimplicationtheChinesetraditionpropitiou

12、sdesigndiscussingtherelationofvariouscategiesoffolkdesignbetweendifferenthisticalperiod.ThirdlywewilldiscusstherelationacteristicbetweentheChinesetraditionpropitiousdesignthemoderncraft.Fourthlywe’dliketosummarizetheChin

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