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文檔簡介
1、體育的認(rèn)識和價(jià)值判斷選擇,對于體育的發(fā)展至關(guān)重要。現(xiàn)代體育引進(jìn)中國以來,曾經(jīng)歷了多種主流體育價(jià)值觀。如強(qiáng)兵-強(qiáng)種-強(qiáng)國體育觀、金牌-競技體育觀、生物健康體育觀、教育體育觀等。這些體育觀,有的已經(jīng)完成了特定歷史階段的使命,有的依然發(fā)揮著體育功能的重要作用。在中國時(shí)代發(fā)展的新階段和社會轉(zhuǎn)型期,體育發(fā)展面臨諸多問題。以往價(jià)值選擇動力不足,體育休閑觀開始受到關(guān)注。
體育休閑觀能否承載體育發(fā)展需要的問題,亟待解決。本文從休閑理論、史學(xué)、
2、哲學(xué)學(xué)科視角對其進(jìn)行分析和闡述。得出以下結(jié)論:
1.現(xiàn)代體育從引進(jìn)中國到現(xiàn)在,由于各種歷史原因和認(rèn)識,經(jīng)歷了幾種非休閑的體育價(jià)值觀為主流,如強(qiáng)兵-強(qiáng)種-強(qiáng)國的體育觀,金牌-競技體育觀,生物健康體育觀,和教育體育觀。以往這些對體育的主流價(jià)值選擇,有的已經(jīng)完成了特定歷史階段的使命,有的依然起著發(fā)揮著體育功能的重要作用,然而,從中國體育現(xiàn)實(shí)來看,這些體育觀無法承載社會轉(zhuǎn)型下中國體育新發(fā)展和體育改革的現(xiàn)實(shí)要求。
2.休閑理念
3、下發(fā)展體育,凸顯體育的休閑屬性,使體育本體的本質(zhì)規(guī)定性中主客體達(dá)到高度的統(tǒng)一,達(dá)到人的自然化和人自身身體自然的人化和諧發(fā)展;體育價(jià)值體系達(dá)到更全面持久的發(fā)揮;體育主體——人——追尋審美享受、更好實(shí)現(xiàn)自由、全面發(fā)展;避免體育游戲精神的淪落,促進(jìn)現(xiàn)代體育的發(fā)展。
3.西方現(xiàn)代體育作為休閑的重要組成部分出現(xiàn),并自下而上發(fā)展起來,體育實(shí)踐和體育休閑觀的互動發(fā)展,造就了西方濃厚的體育文化、體育社會組織的成熟以及職業(yè)體育為核心的體育產(chǎn)業(yè)繁
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