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1、德國(guó)古典美學(xué)中有大量對(duì)希臘藝術(shù)的研究,這些研究背后都指向“希臘人”。美學(xué)家們借助對(duì)希臘、希臘藝術(shù)的研究來(lái)觀察創(chuàng)造出如此多杰作的希臘人。他們把“希臘人”作為理想對(duì)象,一方面是由于十八世紀(jì)的德國(guó)急需建立一種新的民族意識(shí),另一方面是受到西方傳統(tǒng)的家園意識(shí)召喚,使他們選擇了復(fù)歸希臘的道路。
第二章中主要描述了溫克爾曼、萊辛、赫爾德、歌德、席勒、黑格爾、叔本華、瓦格納、尼采等作為代表的德國(guó)美學(xué)家在對(duì)希臘藝術(shù)、希臘審美研究中得出的“希臘人
2、”,不再是歷史、地理意義上的希臘人,而是作為一個(gè)美學(xué)概念的“希臘人”。通過(guò)描述,梳理出一條德國(guó)美學(xué)家尋找理想人格的道路。第三章描述了德國(guó)古典美學(xué)時(shí)代結(jié)束之后,對(duì)希臘觀念的探索依然存在,以海德格爾、瓦納爾·耶格爾、阿格妮絲·赫勒為主的德國(guó)美學(xué)家沒(méi)有放棄對(duì)“希臘人”的探索,根本上是對(duì)在回歸希臘、以“希臘人”為理想人格后建立的“德國(guó)人”的反思。本文試圖通過(guò)對(duì)德國(guó)古典美學(xué)中的“希臘人”,這一美學(xué)概念的形成作梳理,以探索“希臘人”這一概念是如何、
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