古典美學(xué)中的清.pdf

1、清是中國古典美學(xué)中一個(gè)重要的范疇,與雅、韻、氣等重要范疇可以相提并論,而且有著密切的聯(lián)系,清在我國本土的環(huán)境中扎根,又在儒道的滋潤中茁壯成章,所以有著豐富的文化內(nèi)涵,重要的審美特征,并且被廣泛運(yùn)用到藝術(shù)、政治、生活等方方面面,不僅是個(gè)體的審美特征,還是民族共同的審美追求。
　　本文分三章,按照為什么,是什么,怎么樣的邏輯求證態(tài)度,將本文分為三大部分,第一部分詳細(xì)闡述清的文化淵源,在農(nóng)業(yè)社會(huì)中,人們過著艱苦的生活,重視節(jié)儉,重視節(jié)制

2、,給清的范疇培育了豐厚的土壤。第二部分主要講清在我國有哪些表現(xiàn)形態(tài),這一部分主要從兩方面來說,在客體方面出現(xiàn)了那些清的審美意象,比如我們經(jīng)常說的“文人四君子”梅、蘭、竹、菊,這些總是出現(xiàn)在我國的詩歌散文等各種作品里,本文試著做了梳理,更加清晰和詳細(xì)介紹了這些意象的所體現(xiàn)出的清淡美,另一部分主要從人的角度,看看有哪些清淡的休閑方式。第三部分主要講清對(duì)于古代和現(xiàn)代的意義,在古典美學(xué)中是與重要的范疇的聯(lián)系,比如說雅、韻等重要的范疇的關(guān)系,從而

3、揭示出清范疇的重要性,此外還有對(duì)于當(dāng)代的價(jià)值,從而解釋清在那些方面對(duì)于當(dāng)代社會(huì)、每個(gè)人有益。
　　本文的創(chuàng)新之處主要有三點(diǎn):一是比較詳細(xì)論證了那些是清的意象,有力地論證了清的廣泛性;比較廣泛地列舉了清的休閑方式,更加豐富了清的內(nèi)涵。二是試著理清清與那些古典美學(xué)范疇有聯(lián)系,有什么樣的關(guān)系,從而揭示出清在古代的重要性,更進(jìn)一步指出了清在當(dāng)下的運(yùn)用,清淡的休閑方式,從而揭示清在當(dāng)下生活中的普遍性。三是指出了清的本質(zhì)性,是超越性,審美性和