“繁”與“簡”在中國畫創(chuàng)作實踐中的應用研究.pdf

1、中國傳統(tǒng)繪畫理論在長期的發(fā)展演變過程中，形成了許多具有本民族特色的命題和范疇?！胺薄迸c“簡”就是其中之一。要研究“繁”與“簡”在中國畫中的應用，首先必須弄清“繁”與“簡”的關系、產(chǎn)生的淵源和在中國畫中的地位等一系列問題。在欣賞一幅中國畫作品時，我們不能簡單看其畫面表象簡、繁，這是對畫的錯解。對于繪畫中的“簡”和“繁”，絕對不能停留在以“簡”論“簡”,以“繁”論“繁”的表層上而是要用辯證的哲學觀點去辨識、解析。中國畫的簡是“簡不至于單薄，

2、繁不至于重復”、是“極工細而不嫌煩瑣，極率意而不嫌脫略”。簡不單薄，是以簡馭繁;繁不重復，是繁中見簡。中國畫中繁與簡二元辯證觀思想及認識，是中國畫創(chuàng)作中必須重視的部分。這些觀點和認識，是在中國畫的形成和發(fā)展過程中。逐步積累起來的思想財富——它既是中國畫創(chuàng)作和鑒賞的尺度，也是對于自然萬物的理解和把握。因此，這些存在于中國畫理論中的辯證思想和觀點對今天的中國畫創(chuàng)作仍有著重要的指導意義。
　　本課題的研究使我們認識到：中國畫是我們民族美

3、學、哲學、文化、精神的綜合，它代表了我們民族的優(yōu)良文化和我們的世界觀、人文觀。它一直能夠長久發(fā)展和不朽的藝術魅力在于他集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的“意象”思維方式與“寫意”的造型觀，這是中國畫發(fā)展的核心。通過對中國畫“繁”與“簡”發(fā)展、演變的梳理之后，確定“繁”與“簡”在中國畫創(chuàng)作中具有兩個層面的意義，一是文學意義上的“繁”與“簡”，二是哲學意義上的“繁”與“簡”。文學意義上的“繁”與“簡”體現(xiàn)在創(chuàng)作的內(nèi)容上，哲學意義上的“繁”與“簡”

4、體現(xiàn)在創(chuàng)作的形式中。創(chuàng)作內(nèi)容上的“繁”與“簡”只要根據(jù)創(chuàng)作的主題的需要就可以確定，而創(chuàng)作形式的上的“繁”與“簡”的運用則非易事。它的思想根基是源于中國的儒家佛家，和道家的思想體系。尤其是道家的“有無”、“虛實”等觀念對中國畫的形式美創(chuàng)造產(chǎn)生了巨大的影響和強有力的理論支撐。“繁”與“簡”從屬于“虛實”，因此“繁”與“簡”在中國畫創(chuàng)作中的重要地位就顯而易見。創(chuàng)作過程中是否能夠處理好“繁”與“簡”的關系是作品能否成功的一個關鍵環(huán)節(jié)。因此作為一