耶利內(nèi)克小說中的政治情結(jié).pdf

1、埃爾弗里德餌15利內(nèi)克是當(dāng)代奧地利文學(xué)史上一位特立獨(dú)行的女作家，她以極強(qiáng)的政治姿態(tài)介入文壇，在正統(tǒng)安逸平靜的社會(huì)表象下，耶利內(nèi)克始終保持了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)言的勇氣和對(duì)現(xiàn)實(shí)的判斷力，把文學(xué)創(chuàng)作作為向極權(quán)挑戰(zhàn)的工具。作為一位女性作家，她的政治傾向鮮明，文本中充滿了濃厚的政治情結(jié)。本文擬以耶利內(nèi)克的小說為出發(fā)點(diǎn)，挖掘其政治情結(jié)在小說文本中的具體體現(xiàn)以及耶利內(nèi)克熱衷于政治背后隱藏的政治影像，即作家拒絕同化的社會(huì)幻象和意識(shí)形態(tài)對(duì)她的遏制。 本

2、文以耶利內(nèi)克的長(zhǎng)篇小說為研究對(duì)象，提煉出了文本中大量與政治相關(guān)的細(xì)節(jié)描寫，這些細(xì)節(jié)包括對(duì)歷史的反思、對(duì)當(dāng)下的關(guān)注、對(duì)被性與性別的糾葛、纏斗所遮蔽的政治的描寫，進(jìn)而在對(duì)這些細(xì)節(jié)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上提煉出耶利內(nèi)克本人的“政治”，即她所寫的政治是在意識(shí)形態(tài)和文化政治主張這兩個(gè)層面上進(jìn)行的。耶利內(nèi)克是一個(gè)高度自覺、自律的作家，在小說創(chuàng)作中運(yùn)用了大膽、叛逆的藝術(shù)形式，通過仔細(xì)分析，可以發(fā)現(xiàn)作家獨(dú)特的藝術(shù)形式主要體現(xiàn)在敘事的革新和陌生化策略。從形式的角

3、度考察耶利內(nèi)克涉及的政治內(nèi)容邏輯，我們能夠發(fā)現(xiàn)單獨(dú)看待耶利內(nèi)克種種極端、過激描寫不可理解，但把它們?nèi)跒橐惑w就不一樣了，它們與外部世界自身的現(xiàn)實(shí)吻合。這一現(xiàn)實(shí)以藝術(shù)形式內(nèi)化于耶利內(nèi)克的創(chuàng)作中，社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)通過藝術(shù)形式對(duì)文本政治現(xiàn)實(shí)施加影響，而文本政治現(xiàn)實(shí)則借由藝術(shù)形式實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)的反映。 對(duì)長(zhǎng)篇小說的分析，可以結(jié)合詹姆遜的馬克思主義闡釋學(xué)來進(jìn)行。從政治視域、社會(huì)視域、歷史視域三個(gè)層次探討耶利內(nèi)克的政治情結(jié)。從政治視域看，強(qiáng)調(diào)

4、的重點(diǎn)在于闡發(fā)耶利內(nèi)克小說的象征性行為，其核心是“個(gè)體欲望”的達(dá)成；過渡到社會(huì)視域，小說文本被解作對(duì)群體命運(yùn)的象征性沉思，文學(xué)的象征性寓意也就超越了個(gè)體欲望，文本可被解作為階級(jí)之間意識(shí)形態(tài)對(duì)峙的論辯和策略的象征性舉措；但政治闡釋、社會(huì)闡釋都不可能是完全自足的，因此必須進(jìn)一步延伸，最終著落在歷史視域中，尋找一個(gè)潛在的歷史緯度來支撐它們。綜合對(duì)耶利內(nèi)克深層政治情結(jié)的分析，便在歷史真實(shí)的領(lǐng)域中找到了最終根基，她的小說也才能最終體現(xiàn)了一種社會(huì)活