中國工筆人物畫的傳承性和時(shí)代性.pdf

1、工筆人物畫作為中國畫最重要的組成部分，是中國畫最早出現(xiàn)的畫種，呈現(xiàn)的是不同于西方藝術(shù)而獨(dú)具東方品味的人物畫科。工筆人物畫在其漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中，積淀了一套完整的表現(xiàn)規(guī)律和格法，展現(xiàn)出獨(dú)有的中國畫審美特征。工筆人物畫的主要特征體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，重視主體精神的表現(xiàn)，追求一種超物質(zhì)精神本源和自然具象的束縛。其次是“以形寫神”的法則入畫，追求緣物寄情，物我交融的“意象”造型觀。三是“以線立骨，尚骨氣”的主要特征。線是工筆人物畫畫面的主要構(gòu)

2、成要素，線是中國畫特定的語言符號(hào)。 工筆人物畫是在不斷吸收外來優(yōu)秀文化藝術(shù)，補(bǔ)充和完善傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，在魏晉南北朝時(shí)期，佛教、西域文化與中原文化的融合，文化藝術(shù)呈現(xiàn)出活躍狀態(tài)。由于佛、儒、道的相互影響，玄學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，中國繪畫美學(xué)因此受到玄學(xué)影響而表現(xiàn)出對(duì)主體精神的強(qiáng)調(diào)。正因?yàn)槿绱?，顧愷之提出的“傳神論”才明顯帶有佛教思想印跡的美學(xué)理論，并在技法上用“春蠶吐絲”的筆法創(chuàng)造了“高古游絲描”。開創(chuàng)了一代畫風(fēng)，確立了工筆人物

3、畫的基本特征，成為中國人物畫開創(chuàng)性的人物。而唐朝為適應(yīng)儒家理論主義者教化功能之需要隨著封建統(tǒng)治的極盛而達(dá)到高度寫實(shí)風(fēng)格的極端。畫家們?cè)趧?chuàng)作中注重個(gè)性的發(fā)揮和技法的完善，也使藝術(shù)技巧更為豐富與多樣；閻立本變顧愷之的“春蠶吐絲”描為更加渾厚剛勁的鐵線描，確立初唐工筆人物畫風(fēng)。吳道子則在中國人物畫史上承先啟后被譽(yù)為“歷代畫圣”，有“吳裝”之美稱。而周昉以“濃麗豐美”的造型，飄逸厚染的設(shè)色，以現(xiàn)實(shí)生活為本創(chuàng)造一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的唐代婦女形象，成為仕

4、女畫的楷模，被稱為“周家樣”。張萱則開創(chuàng)了工筆人物畫綺麗華滋的重彩畫風(fēng)對(duì)周昉的影響很大，成為“吳家樣”的開拓者。五代顧閎中成為該時(shí)期人物畫的杰出典范，其代表作《韓熙載夜宴圖》具有很強(qiáng)的感染力，極具有史學(xué)價(jià)值，兩宋時(shí)期白描則已形成為獨(dú)立畫科，李公麟雖不是白描的開創(chuàng)者但把白描的創(chuàng)造歸于他，他開創(chuàng)了以文人士大夫?qū)徝酪馊せ{(diào)的透逸、疏朗、簡(jiǎn)雅、放達(dá)的一代畫風(fēng)，給中國畫的“骨法用筆”添上了精彩的一筆，成為后來的必修之課。 藝術(shù)的發(fā)展當(dāng)隨時(shí)

5、代，而賦予時(shí)代意義的藝術(shù)總是創(chuàng)造性地繼承傳統(tǒng)，在與外交流融合中成長(zhǎng)起來的?，F(xiàn)代工筆人物畫也是如此，中國工筆人物畫在近百年的現(xiàn)代化進(jìn)程中，以其強(qiáng)大的生命力逐漸走上了復(fù)興之路，再次證明了其存在的藝術(shù)價(jià)值。在這一時(shí)期，一批工筆人物畫家給衰微的工筆人物畫帶來了新的希望，其杰出的代表有：徐悲鴻，他開工筆人體之端，把油畫寫實(shí)的造型方法、中國人文化的筆墨結(jié)合起來，以素描為基礎(chǔ)，把傳統(tǒng)線描推向一個(gè)新境界，為瀕臨絕境的工筆人物畫開拓了新路。林風(fēng)眠從西方現(xiàn)

6、代派繪畫入手，他的作品沒傳統(tǒng)形式的空白，看不到傳統(tǒng)的文人筆墨，也沒有文學(xué)式的比興寓意，而是追求繪畫本質(zhì)屬性的回歸，為中國畫的發(fā)展開辟廣闊的道路。潘挈茲一生堅(jiān)持工筆畫事業(yè)，他入手明清后宗法宋元，廣泛吸取異域繪畫的精華，在藝術(shù)實(shí)踐中不斷拓寬工筆畫的領(lǐng)域，為工筆人物的發(fā)展起到了承前啟后的推動(dòng)性作用。何家英作為工筆人物畫新生代的代表，他的工筆人物重彩畫能從傳統(tǒng)藝術(shù)中把握底蘊(yùn)，又能恰到好處地吸收采納外來藝術(shù)的營養(yǎng)。把工筆人物重彩畫的表現(xiàn)力在當(dāng)代被