康定傳統(tǒng)藏族民居建筑文化的當(dāng)代表達(dá)設(shè)計(jì)研究.pdf

1、隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速進(jìn)行，我國(guó)傳統(tǒng)的建筑文化受到巨大沖擊，城市和建筑獨(dú)特的文化特征陷入衰落與消失殆盡的危險(xiǎn)境地。在全球化語(yǔ)境下，如何使傳統(tǒng)地域建筑文化得到可持續(xù)性繼承和發(fā)展，已成為一個(gè)重要問(wèn)題。
　　康定地處我國(guó)四川省甘孜藏族自治州，隸屬康巴藏族文化圈，獨(dú)特的自然環(huán)境和人文環(huán)境造就了其極具特色的藏族建筑文化。藏族民居，作為沒(méi)有建筑師的建筑，更加反映出藏族人民適應(yīng)惡劣生存環(huán)境過(guò)程中所展現(xiàn)出的營(yíng)造智慧和藝術(shù)成就，是

2、康定藏式建筑體系的重要組成部分。本文從建筑文化的角度入手，選取康定藏族民居的重要代表——木雅藏族民居作為研究對(duì)象，運(yùn)用建筑學(xué)、城市規(guī)劃專業(yè)理論，并結(jié)合自然環(huán)境、歷史文化背景、宗教信仰等相關(guān)知識(shí)，通過(guò)文獻(xiàn)整理、實(shí)地調(diào)研、測(cè)繪、訪談以及設(shè)計(jì)實(shí)踐，對(duì)康定木雅藏族傳統(tǒng)民居進(jìn)行較為全面的研究。
　　本文首先從康定的自然和人文環(huán)境入手，了解木雅藏族傳統(tǒng)民居形成的背景。聚落和民居建筑是建筑文化的主要載體，本文將其共同作為研究主體。聚落主要從選址

3、因素、選址模式、布局類型方面進(jìn)行分析，民居建筑方面主要從平面形制、功能布局、立面造型、色彩、裝飾、結(jié)構(gòu)與構(gòu)造方面進(jìn)行詳細(xì)解析和研究。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步挖掘出其宗教文化、防御文化、地域材料的營(yíng)造文化和尊重自然的生態(tài)文化四方面的文化內(nèi)涵，明確其建筑文化的精髓。
　　其次，考察木雅藏族民居的現(xiàn)狀，分析現(xiàn)狀的成因及所存在的問(wèn)題，從民居自身和非民居建筑兩方面來(lái)探討對(duì)傳統(tǒng)民居建筑文化的繼承和發(fā)展策略。民居自身的更新從功能更新與技術(shù)優(yōu)化兩方面入