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1、論文題目:現(xiàn)代詩歌音樂性的研究專業(yè):巾國現(xiàn)渴代文學(xué)矯究燕:王軍寧指導(dǎo)老舞:徐鵬緒摘要:詩歌魏音璽縫對(duì)孛藩贛詩來漩,是一令經(jīng)過反羹專論兩又始終漫露競(jìng)壘蘩決酶蠢越。新詩要現(xiàn)代化,意義的發(fā)現(xiàn)、主題和題材的開拓,固然事關(guān)重大,但是如果忽視了聲音蝻重要性,這轉(zhuǎn)現(xiàn)代化就很難落實(shí)到文本上。本文強(qiáng)對(duì)閽的進(jìn)程為序,把1917到1949年詩歌空問限定為一個(gè)相對(duì)封閉的研究整體,擬在古典詩歌和當(dāng)代詩歌漪過渡一一現(xiàn)代詩歌的范圍肉追湖現(xiàn)代詩歌音樂性的轉(zhuǎn)變釉演進(jìn),探
2、討現(xiàn)代詩人和詩論家在現(xiàn)代詩歌音樂性問題上的創(chuàng)建和失誤,經(jīng)驗(yàn)孝不是。獲焉癬溥鬟伐謗簸音幕摟發(fā)愛察轉(zhuǎn)變舞瓿遴,茁攘巍深關(guān)之筏囂塞凝謗柬來理想的音樂之旅。本文出五部分組或。第一部分“是于譴彀妁音樂憔”從理論上探討了如何把握詩歌鮑蚩樂性和啻樂性對(duì)予詩歇的意義這兩個(gè)問題,此為本文箴開分析的可能性和必要性。這部分其體闡釋了應(yīng)從物理層面(外在音樂性)和空問層面(內(nèi)在音樂性)把握詩歌的音樂性,并且駐吉夸審舞大量鷯理凳孝事實(shí)耋帝了音樂洼對(duì)于詩歌辯重要意義
3、纂二幫分裂第矗部分輟簿間的進(jìn)程為序具體分析了現(xiàn)代詩歌的音樂性。第二部分“從萌動(dòng)走向覺醒”探究了早期由話誨人和巍話倡導(dǎo)者胡適、劃半農(nóng)等在詩歌音舉性閩題上的創(chuàng)建和零失,展現(xiàn)了早期白話謗人在此問題上從宣發(fā)到自覺、由仿古到仿洋的轉(zhuǎn)變過程。第三部分“兩個(gè)不同層麗上的真摯追求”分別從外在醬樂性和內(nèi)在音樂性兩個(gè)不同的層面分析了二十年代詩人在音樂性問題上的真摯探索鞋麓一多、靜態(tài)摩等魏“新格簿避葫1幫露期薊逵蒞穆末滅、王獨(dú)渣荻及粱寨岱的“純?cè)姟崩碚摓榈梗?/p>
4、分析了二十年代詩人釉詩論家譙詩歌音樂性問題上的創(chuàng)新與失敗、突破與局限,展示了二十年代詩歌啻磬性內(nèi)在、紛在并褥發(fā)展并囊驏覺尚攜覺擴(kuò)展翅趨勢(shì)。第四部分“蘊(yùn)韻無形,視聽綜合”以“現(xiàn)代派”的戴望靜和“七月詩派”的艾青等人的理論倡導(dǎo)和具體實(shí)踐為倒,分析了三十年代初到四十年代中期詩人放詩論家對(duì)音樂性的探討和突鍍,勾蘅窶三卡舉代詩歌農(nóng)啻樂性藏邃土蠢模仿囂方走褒串西融臺(tái)、姨韓在音幕淫莛離蠢在音樂性的漸進(jìn)與演變。第駐部分“多元、整合、深化、融匯”分析和總
5、結(jié)了四十年代詩壇在詩歌音樂性方藿趣糟耪理論擐討,駁皋光潛。揀庚,重力、卞之珙孝袁胃嘉等人她理論援討和創(chuàng)作安踐為倒,勾勒出篡多元、攘合、深他和融匯的發(fā)展趨勢(shì)最后本文雖然對(duì)詩歌理想的音樂性沒有提出有創(chuàng)建的看法,但相信在先擊古典詩歌鮮明往美舔謄樂桎之露,串莓裁詩一定霹程鼠上遺薅靜靜努力孝演變串筑窶瓣律,鼠蜀展望捌孛國新詩音樂性的憩廣闊,燕好的未柬!關(guān)鍵詞:現(xiàn)代詩歌音球性答辯暑期;玉坤霉毛外在音樂憔內(nèi)在膏樂性弱f嘻鑫撂撩老耀簽字:彳弛綬現(xiàn)代詩歌
6、音樂性的研究自白話運(yùn)動(dòng)以降,近百年來,中國新詩一直處于持續(xù)的內(nèi)憂外患之中,這使詩人和詩很難回到自身。九十年代之后,政治激情逐漸平息的現(xiàn)代詩終于卸掉了種種詩之外的功能,詩人們才回到了詩歌本身并開始面對(duì)詩歌創(chuàng)作的種種問題。其中詩歌的音樂性問題對(duì)中國新詩來說,是一個(gè)經(jīng)過反復(fù)討論而又始終沒有完全解決的問題。白話自由詩的音樂性曾在聞一多、徐志摩等前輩的詩中得到極大的關(guān)注,但在20世紀(jì)下半葉,我們的詩論卻有意無意地忽略語言的音樂性,單純的強(qiáng)調(diào)主題的
7、思想性。所以至今自話詩無論格律的與自由的都存在著一個(gè)如何處理創(chuàng)作中的音樂性的問題。誠然詩人們對(duì)意義問題的極大關(guān)注,和新詩現(xiàn)代化的內(nèi)在要求是一致的,但對(duì)聲音的漠視卻帶來了許多問題。新詩要現(xiàn)代化,意義的發(fā)現(xiàn)、主題和題材的開拓,固然事關(guān)重大,但是如果忽視了聲音的重要性,這種現(xiàn)代化就很難落實(shí)到文本上。而中國新詩雖然經(jīng)過近百年的探索,卻還沒有找到它自己的理想的聲音。因此要想在新世紀(jì)的詩歌創(chuàng)作中有所突破,就應(yīng)當(dāng)更深入地研究漢語詩歌的音樂性問題。本文
8、以時(shí)間的進(jìn)程為序,把1917年到1949年的詩歌空間限定為一個(gè)相對(duì)封閉的研究整體,擬在古典詩歌和當(dāng)代詩歌的過渡一現(xiàn)代詩歌的范圍內(nèi)追溯現(xiàn)代詩歌音樂性的轉(zhuǎn)變和演進(jìn),探討現(xiàn)代詩人和詩論家在詩歌音樂性問題上的創(chuàng)新和局限、失敗和經(jīng)驗(yàn),旨在擦亮源頭之鏡照出新詩未來理想的音樂之旅。在開始進(jìn)入正題之前,我們首先可能遇到的質(zhì)疑是:如何把握音樂性以及音樂性對(duì)于詩歌的意義,這關(guān)系到本文展開分析的必要性和可能性。一、關(guān)于詩歌的音樂性對(duì)詩歌音樂性進(jìn)行研究必須弄清
9、一個(gè)基本問題即詩歌的音樂性究竟如何把握我們知道語音具有音樂性、模擬性和象征性三種性質(zhì)。其中音樂性作為語音的第一種性質(zhì),指各單個(gè)語音或一定的音群相互照應(yīng)時(shí)產(chǎn)生的音樂性質(zhì)。和諧的音調(diào)、婉轉(zhuǎn)的收束音、旋律等,都具有音樂感。在某種意義上,韻也包括在內(nèi)。語音和韻律共同組成文學(xué)中聲音的要素。韻律即在整體上賦予聲音系列統(tǒng)一秩序的形式原理。它分節(jié)奏(包括格律)和韻腳,兩者互相結(jié)合構(gòu)成各種定型的詩歌。那么詩歌的音樂性如何把握韋勒克沃倫說:“我們必須首先盡
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