“現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生”油畫(huà)中的寫(xiě)意精神.pdf

1、油畫(huà)作為“舶來(lái)文化”,由其“誕生國(guó)”流傳到另一“接受?chē)?guó)”時(shí),接受者們往往會(huì)以一種傳統(tǒng)的眼光對(duì)其進(jìn)行“審視”,比如,當(dāng)印象派繪畫(huà)最初傳入我國(guó)時(shí),界內(nèi)對(duì)它缺乏一個(gè)透徹的理解,所以國(guó)人對(duì)西方油畫(huà)的第一印象便是“遠(yuǎn)看西洋畫(huà),近看鬼打架”。我們應(yīng)該如何根據(jù)自己的需求對(duì)油畫(huà)這種“舶來(lái)藝術(shù)”進(jìn)行改造處理?無(wú)非有兩種方法,一是去除西方油畫(huà)的“糟粕”之處,取其“精髓”,借鑒并運(yùn)用到我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)中來(lái);二是在保留油畫(huà)本質(zhì)的基礎(chǔ)上融入我國(guó)傳統(tǒng)文化的“精髓”,

2、形成有中國(guó)自己特色的“本土化”油畫(huà)。自“八五新潮”至今,當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)界不斷涌現(xiàn)出許多個(gè)性迥異的畫(huà)家,他們創(chuàng)作出許多不同語(yǔ)言、風(fēng)格和圖式的油畫(huà)作品。在西方寫(xiě)實(shí)主義退卻至邊緣地帶、現(xiàn)代抽象藝術(shù)逐漸占據(jù)主流的時(shí)代,中國(guó)的藝術(shù)家們開(kāi)始重新審視西方藝術(shù),重新重視我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化。人們不禁要問(wèn):中國(guó)油畫(huà)家的藝術(shù)理想是什么?是否需要開(kāi)拓出一條具有中國(guó)民族化特色、符合我國(guó)大眾審美需求的藝術(shù)之路?如果如此,又該如何運(yùn)用油畫(huà)媒材創(chuàng)作出具有極強(qiáng)中國(guó)時(shí)代特征

3、的精品油畫(huà)呢?事實(shí)上,當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)家在運(yùn)用這種西方繪畫(huà)媒介進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),不只是單純地運(yùn)用西方的繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)組織畫(huà)面,同時(shí)也將我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的“寫(xiě)意性”因素,以不同的方式融入或嫁接在他們的畫(huà)面中,或許在一場(chǎng)中西文化“移植”之后,當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)從繪畫(huà)技術(shù)到語(yǔ)言形式都會(huì)提升到一個(gè)新的高度,開(kāi)辟出一條具有中國(guó)民族文化、本土文明的油畫(huà)之路。本課題以冷軍等人的“現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生”油畫(huà)為主要研究案例,從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的文化品格以及寫(xiě)意精神在油畫(huà)方面的體現(xiàn)入手,結(jié)合自