成都“東郊記憶”公園的城市記憶傳承與延續(xù)初探.pdf

1、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城市發(fā)展突飛猛進(jìn)，城市形態(tài)與結(jié)構(gòu)已與三十多年前不盡相同。城市發(fā)展帶來(lái)的結(jié)果是城市形象越加趨同，失去獨(dú)特性的“城市記憶”。近年來(lái)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到了“記憶”保護(hù)的重要性，在檔案學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域均展開(kāi)了有關(guān)“記憶”系統(tǒng)的研究，但關(guān)于“城市記憶”的相關(guān)研究卻相對(duì)忽視。大多數(shù)對(duì)“城市記憶”的研究都集中在對(duì)“集體記憶”或“記憶”概念的重新解讀和套用，而并未形成自身體系。因此，在如何運(yùn)用“城市記憶”來(lái)解決城市趨同的問(wèn)題上，一直

2、沒(méi)有一個(gè)明確的解決方式?；诖朔N現(xiàn)象，引入“城市意象”理論，以此為橋梁連接“城市記憶”與城市建設(shè)的關(guān)系，系統(tǒng)研究游客意識(shí)中的公園空間，即“城市意象”。在“城市意象”的統(tǒng)計(jì)結(jié)果上研究“城市記憶”運(yùn)用方式，從而整理研究出城市建設(shè)過(guò)程中傳承與延續(xù)“城市記憶”的方法。
　　論文選取“東郊記憶”公園作為研究對(duì)象，以小見(jiàn)大地總結(jié)出相似景觀場(chǎng)所下的“城市記憶”表達(dá)方法?！皷|郊記憶”公園作為西南片區(qū)對(duì)“工業(yè)文明”表現(xiàn)具有突出代表性的主題性公園，其

3、景觀建筑設(shè)計(jì)都頗具特色。它對(duì)“紅光電子管廠”舊址的改造方式成為一個(gè)標(biāo)志，一出現(xiàn)就受到了大眾游客的歡迎。同時(shí)“東郊記憶”公園在迎合新時(shí)代融入新技術(shù)的方面做出了十分重要的突破，為這座看似陳舊古老的公園環(huán)境注入了現(xiàn)代的活力。使之既滿足了中老年人群對(duì)工業(yè)歷史回憶的需求，又滿足了當(dāng)代年輕人對(duì)新生活方式的追求，同時(shí)還生動(dòng)的將老成都這一段輝煌的“工業(yè)記憶”用空間的方式延續(xù)了下去。
　　研究首先從實(shí)地調(diào)研入手，通過(guò)對(duì)一定數(shù)量游客的訪問(wèn)，獲得了游客

4、意識(shí)下的“東郊記憶”公園的景觀意向元素群。再通過(guò)分析比較，得出一份較為完整的“東郊記憶”公園城市意向認(rèn)知地圖。這份認(rèn)知地圖作為一個(gè)基礎(chǔ)，十分直觀地展示了游客在切身感受過(guò)公園環(huán)境之后的認(rèn)知狀態(tài)，并且十分清晰的展示了公園景觀反映在游客意識(shí)中的有效元素。因此，通過(guò)對(duì)認(rèn)知地圖的總結(jié)，能清晰的歸納出景觀意象元素中分別對(duì)“工業(yè)記憶”傳承有所影響和對(duì)新產(chǎn)業(yè)新生活方式有所引導(dǎo)的部分。公園景觀是如何強(qiáng)化這部分設(shè)計(jì)從而使游客記憶深刻的，即是所要探尋的結(jié)論。

5、
　　經(jīng)調(diào)查分析，得到“東郊記憶”公園城市意象如下:就結(jié)構(gòu)性城市意象來(lái)看，整個(gè)公園呈現(xiàn)出“一軸一環(huán)”的空間形態(tài)。以“中央大道”為主軸由西向東排開(kāi)，主要區(qū)域包括“西大門入口廣場(chǎng)”和“成都舞臺(tái)”兩個(gè)廣場(chǎng);景觀以航車通道為中心，認(rèn)知度從強(qiáng)到弱向外輻射開(kāi)。
　　就評(píng)估性城市意象來(lái)看，“東郊記憶”公園環(huán)境總體令人滿意。在游客心中,這里是可多次游覽并且有價(jià)值的去處，富有個(gè)性且參與性強(qiáng)，唯一的不足是公園缺乏一定面積的綠化景觀。
　　

6、通過(guò)一系列的對(duì)比研究，最后得出“東郊記憶”公園為傳承與延續(xù)城市記憶運(yùn)用了如下方法。第一，運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)，充分對(duì)游客的觀察重點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)。公園在設(shè)計(jì)中，對(duì)城市記憶的表達(dá)必定有輕重緩急之分，設(shè)計(jì)者通過(guò)景觀結(jié)構(gòu)、道路排布、節(jié)點(diǎn)規(guī)劃等各種設(shè)計(jì)手法對(duì)游客的游覽路徑加以引導(dǎo)，使得游客的觀察面內(nèi)始終保持對(duì)“城市記憶”內(nèi)容的高度關(guān)注，由此加深游客記憶。第二，對(duì)于游客的行為方式進(jìn)行合理引導(dǎo)。最直接且有效的方法是使游客融入一種行為方式中。游客以物質(zhì)為媒介，間接

7、感受到了精神層面的內(nèi)容。這種溫和的方式似乎比強(qiáng)硬地灌輸顯得更為有效，同時(shí)游客感知下的環(huán)境也因?yàn)閾碛辛艘庾R(shí)而變得與人更為親密。第三，營(yíng)造全新的生活方式。公園里常常舉辦的各種藝術(shù)活動(dòng)，為市民提供一個(gè)開(kāi)放靈活的藝術(shù)氛圍，在長(zhǎng)期參與的過(guò)程中，游客也慢慢習(xí)慣并接受這種新型的生活方式，從而在生活體驗(yàn)上傳承延續(xù)了城市記憶。
　　然而，“城市記憶”與“城市意象”并不是始終積極互助的，它們?cè)谀撤N程度上又相互牽制。當(dāng)“城市意象”給予“城市記憶”一個(gè)有