近代中國“青年”概念的產(chǎn)生與流衍研究.pdf

1、“青年”一詞經(jīng)常被人們使用，但少有學者從概念史的角度對其進行研究。本篇論文從“少年”論述向“青年”論述的轉變出發(fā)，分析“青年”論述形成的原因，詳述“青年”概念的近代流變情況。《新青年》的發(fā)刊可以看做是中國“青年”概念得以確立的一大標志，其后“青年”概念被廣泛傳播，并不斷得到運用發(fā)展，逐漸沉淀了其獨特的精神內(nèi)涵，有利于青年群體的發(fā)展，促進了社會的進步。
　　清朝末年“青年”概念的意源—少年被重新發(fā)現(xiàn)，梁啟超等人把越來越多的目光投射在

2、少年身上，促進了“少年”論述的形成。隨著西方“青年”概念的傳入、社會工業(yè)化的發(fā)展、國家近代化的推進、啟蒙思想的傳播以及新式教育的推動，青年群體逐漸發(fā)展起來。“青年”論述有了新式學校青年群體的依托，再加上報刊雜志的廣泛宣傳，逐漸盛行開來。“青年”論述聲蓋“少年”論述，歷史地完成了論述轉變。
　　在新文化運動時期，《新青年》雜志積極刊登與“青年”概念有關的文章，其詳細闡述青年性質(zhì)，明確揭示青年的權利義務，廣泛介紹青年團體，細致指導青年

3、對于家庭婚姻問題的處理，激勵青年為國家民族奮斗的精神，使得“青年”概念得以確立。《新青年》雜志以青年人為預期受眾，受到很多青年人的追捧。青年群體積極與《新青年》雜志互動，無數(shù)的學生和青年知識分子都經(jīng)歷過從成為《新青年》讀者、參加新文化運動到逐漸認同“新青年”身份，不斷發(fā)出“我是青年”的吶喊的過程，這促使“青年”概念在年輕人心目中的確立。青年學生發(fā)起的“外爭主權，內(nèi)除國賊”的五四運動，激發(fā)了中國人民的愛國熱情，很多民眾自發(fā)加入到反帝反侵略

4、的隊伍中，最終取得了勝利。五四運動是學生們以“青年”的形象在社會政治領域里扮演角色的開始，并賦予了青年先鋒者的形象，使得“青年”概念大范圍傳播并得到廣泛承認。
　　國共兩黨都看到了“青年”概念背后蘊藏的巨大能量，他們積極對“青年”進行政治詮釋，加強對青年話語權的爭奪，并設立“青年節(jié)”拉攏青年，不斷干預青年運動，深化對青年的研究?？傮w而言，國民黨對“青年”概念的運用方式比較保守，對青年群體的活動進行了嚴格的管理與控制。這并沒有有效地

5、拉攏青年力量，反而激起了一些青年學生的反抗，是政治失利的一大表現(xiàn)。而共產(chǎn)黨對“青年”概念的認可度更高，契合度更好，運用方式較靈活，吸引了很多青年加入到隊伍中來。相比較之下，共產(chǎn)黨對“青年”概念的運用手段和運用效果略勝于國民黨。這推進了“青年”概念的深入發(fā)展，并為其在抗日戰(zhàn)爭中號召青年抗戰(zhàn)與解放戰(zhàn)爭中感召青年為自己作戰(zhàn)提供了經(jīng)驗方法。
　　近代中國“青年”概念的精神內(nèi)涵及意義主要包括以愛國主義為靈魂，挽救中華民族危亡的精神;以尊西崇