當(dāng)代城鎮(zhèn)化背景下陜西關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)與傳統(tǒng)建筑環(huán)境支撐研究.pdf

1、陜西關(guān)中地區(qū)歷史文化悠久，其鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑環(huán)境淵源深厚、特色鮮明。然而，隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展速度的加快，目前關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)與傳統(tǒng)建筑環(huán)境風(fēng)貌業(yè)已模糊，發(fā)生了深層次的變化與沖突。
　　本文將鄉(xiāng)村建設(shè)與傳統(tǒng)建筑環(huán)境兩者聯(lián)系起來，以關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)與傳統(tǒng)建筑環(huán)境支撐為命題，展開研究。首先，分析了關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村環(huán)境的地理構(gòu)成，歸納了關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)建筑環(huán)境的類型和特點(diǎn)，討論了1949以后國家權(quán)利的滲透所引起的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑環(huán)境的解體，并指出1978以后

2、鄉(xiāng)村虛空化的出現(xiàn)是作為人口流動和城鎮(zhèn)化進(jìn)程中對鄉(xiāng)村負(fù)面影響的一種反饋。其次，對關(guān)中地區(qū)當(dāng)代城鎮(zhèn)化的過程進(jìn)行了描述和分析。對關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村環(huán)境造成的問題和困惑，主要從環(huán)境、社會、經(jīng)濟(jì)以及建設(shè)等四個(gè)方面進(jìn)行解讀和剖析。第三，對關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)建筑環(huán)境支撐的相關(guān)機(jī)制進(jìn)行詮釋。認(rèn)為自然環(huán)境制約下的傳統(tǒng)村落和建筑環(huán)境的支撐關(guān)系具有同質(zhì)同構(gòu)的特征，探索了當(dāng)前關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)與傳統(tǒng)建筑環(huán)境的3種機(jī)制：一是傳統(tǒng)建筑環(huán)境支撐的驅(qū)動機(jī)制；二是鄉(xiāng)村建設(shè)空間發(fā)展的應(yīng)

3、答機(jī)制；三是鄉(xiāng)村建設(shè)與傳統(tǒng)建筑環(huán)境支撐的保障機(jī)制。第四，通過借鑒國家主體功能區(qū)劃的相關(guān)理論和知識，對關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)的地域空間進(jìn)行了劃分，提出了關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)的“3大空間”的構(gòu)想和以縣域?yàn)閱挝坏泥l(xiāng)村建設(shè)的“3個(gè)圈層結(jié)構(gòu)”的空間模式。最后，本文還結(jié)合建筑學(xué)等專業(yè)的理論知識，從方法論的角度出發(fā)，具有針對性的提出了適宜關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)與傳統(tǒng)建筑環(huán)境支撐的3種方法、模式以及應(yīng)用范圍等。
　　本研究分為七個(gè)部分：第一部分，主要是問題的提出

4、、鄉(xiāng)村建設(shè)與傳統(tǒng)建筑研究的動態(tài)，構(gòu)建了與命題緊密相關(guān)的概念。第二部分，關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)建筑環(huán)境的特征及其改造過程。第三部分，問題與困惑。第四部分，相關(guān)機(jī)制的分析。第五部分，關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)的空間劃分。第六部分，鄉(xiāng)村建設(shè)與傳統(tǒng)建筑環(huán)境支撐的理論初探和方法研究。第七部分，進(jìn)行全文總結(jié)。并對論文進(jìn)行全盤梳理和核心觀點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)。
　　本研究創(chuàng)新之處體現(xiàn)在三個(gè)方面：⑴從陜西關(guān)中地區(qū)空間地域的地理特征出發(fā)，首次提出了在鄉(xiāng)村建設(shè)中以關(guān)中地區(qū)的秦嶺北麓

5、、關(guān)中環(huán)線、渭河流域?yàn)椤?大空間”的構(gòu)想和以縣域?yàn)閱挝坏慕紖^(qū)、近郊、遠(yuǎn)郊的“3級圈層結(jié)構(gòu)”概念。本文提出的“3大空間”和“3級圈層結(jié)構(gòu)”的空間模式，從關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)涵和外延都擴(kuò)大到了一定的程度，走到了“城鄉(xiāng)共同體”理論研究性高度的范疇。⑵從系統(tǒng)論的角度出發(fā)，首次提出了“驅(qū)動機(jī)制”、“應(yīng)答機(jī)制”和“保障機(jī)制”的概念，并指出了它們在鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展與傳統(tǒng)建筑環(huán)境支撐中的作用和意義。⑶從方法論的角度出發(fā)，首次提出了傳統(tǒng)建筑環(huán)境的“定向性支撐