從“倡導(dǎo)女權(quán)”到“皈依佛門”——呂碧城思想與創(chuàng)作研究.pdf

1、呂碧城是近代中國(guó)富有傳奇色彩的女性，是著名的女詞人、女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、女居士。她的思想有很大的變化，她前期大力宣揚(yáng)女權(quán)，并身體力行，興辦女學(xué)，推進(jìn)教育改革，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，男女社交的自由平等，并且依靠個(gè)人力量游學(xué)海外、漫游歐美。為近代婦女解放運(yùn)動(dòng)起到了示范作用，推動(dòng)了近代女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 而她后期轉(zhuǎn)而皈依佛門，精研佛學(xué)、翻譯佛典，在世界積極奔走宣揚(yáng)“戒殺護(hù)生”，保護(hù)動(dòng)物的生命，成為近代具有國(guó)際影響的著名居士，促進(jìn)了東西方文化的交流

2、。本文主要結(jié)合時(shí)代背景和她的文學(xué)創(chuàng)作深入地分析她前后期思想及其變化的原因，以及這種思想變化對(duì)她的文學(xué)創(chuàng)作尤其是她成就最高的詞的創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。 全文除了引言和結(jié)語，正文分為兩章： 第一章：從西方男女平等思想的傳入、維新派的女權(quán)主張與辦女學(xué)實(shí)踐、“重女用女”的時(shí)代氛圍、個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)歷等方面分析呂碧城女權(quán)思想形成的原因。并介紹了她倡女權(quán)、興女學(xué)，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、合群的女權(quán)思想的主張和實(shí)踐。她的女權(quán)思想主張和實(shí)踐影響著她的文學(xué)創(chuàng)作，

3、特別是對(duì)她文學(xué)成就最高的詞創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，開拓了詞的意境和題材。她的女權(quán)主張和實(shí)踐推動(dòng)著教育改革，鼓勵(lì)著男女社交自由平等、女子出國(guó)，為近代婦女解放運(yùn)動(dòng)起到了示范作用，推動(dòng)了近代女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 第二章：從近代佛學(xué)的一度中興及居士佛學(xué)的崛起分析佛教對(duì)呂碧城的影響與吸納，并從她個(gè)人的心理機(jī)制與佛學(xué)思想的相互照應(yīng)，前期“倡導(dǎo)女權(quán)”與后期“戒殺護(hù)生”思想的關(guān)聯(lián)，探討了呂碧城由女權(quán)向“戒殺護(hù)生”轉(zhuǎn)變的原因。隨后介紹了她“戒殺護(hù)生”的

4、活動(dòng)和主張。呂碧城的思想變化也帶來了她后期文學(xué)創(chuàng)作的主題內(nèi)容和風(fēng)格上的變化，后期創(chuàng)作了大量的以清空、晦澀風(fēng)格為主的佛理詞和有為而作的護(hù)生詞。她的佛理詞和護(hù)生詞主要闡揚(yáng)佛法，揚(yáng)普度眾生之理，這在前人詞創(chuàng)作中是少見的。同時(shí)由于她在“戒殺護(hù)生”實(shí)踐中取得了輝煌的成就，為她個(gè)人和國(guó)家贏得了極高的聲譽(yù)：又由于她的“戒殺護(hù)”主張和活動(dòng)是出于對(duì)佛法思想的研究和感悟，因此也促進(jìn)了中西方文化交流，尤其是對(duì)佛學(xué)文化交流也作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，取得了深遠(yuǎn)的影響。