侗族造物形態(tài)中的情感化設(shè)計(jì)應(yīng)用研究.pdf

1、侗族是一個(gè)具有獨(dú)立文化特征的民族，在生活習(xí)慣、飲食、語(yǔ)言、服飾、建筑及村寨等造物形態(tài)方面都表現(xiàn)出獨(dú)特性。特別是建筑方面，其木造榫卯結(jié)構(gòu)，可謂是巧奪天工。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，如何提高侗族在融入主流文化的過(guò)程中，傳承保護(hù)自己文化的自覺(jué)性，是少數(shù)民族文化發(fā)展研究中各族共同需要迫切解決的問(wèn)題，工業(yè)設(shè)計(jì)是當(dāng)今工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)發(fā)展的重要手段和理論方法，是當(dāng)前我國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)升級(jí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是走創(chuàng)新發(fā)展道路的必然選擇?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)非常重視情感

2、化設(shè)計(jì)這一設(shè)計(jì)方法，成為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的一種主流。然而侗族造物形態(tài)中自古就有原始樸實(shí)的情感化，通過(guò)分析侗族造物形態(tài)中的情感化，參照國(guó)內(nèi)外對(duì)情感化的研究本課題應(yīng)用設(shè)計(jì)部分的理論基礎(chǔ)。進(jìn)行具有侗族文化情感的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)，為現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)注入新的元素。從而為保護(hù)和傳承侗族造物形態(tài)文化貢獻(xiàn)出一份力量。
　　本論文以侗族造物形態(tài)中的情感化為研究對(duì)象，全面系統(tǒng)的分析了侗族情感化的元素——實(shí)用與耐用的價(jià)值觀、生態(tài)與審美的自然觀、情與理相統(tǒng)一的發(fā)

3、展觀。論文由四個(gè)部分組成，提出問(wèn)題（侗族造物形態(tài)的傳承和保護(hù)危機(jī)）、分析問(wèn)題（影響侗族造物形態(tài)的傳承和保護(hù)危機(jī)的因素）、解決問(wèn)題（運(yùn)用侗族情感化元素進(jìn)行現(xiàn)代化家居設(shè)計(jì)）、實(shí)例反證這一設(shè)想的可能性。
　　文章在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，綜合了文獻(xiàn)研究和比較分析，分別對(duì)侗族村寨、傳統(tǒng)木作工具、鼓樓營(yíng)造及其文化功能、風(fēng)雨橋結(jié)構(gòu)及其文化審美等內(nèi)容開(kāi)展研究和探討，并從現(xiàn)代情感化設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行梳理和解讀侗族造物形態(tài)的情感化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)情感化的關(guān)聯(lián)，研究

4、了中外對(duì)情感化的不同的概念、現(xiàn)代情感化燈具的表達(dá)方式、情感化燈具在現(xiàn)代家居生活中的作用、情感化燈具的設(shè)計(jì)原則和產(chǎn)品情感化的應(yīng)用方法等，并提出侗族造物形態(tài)中的情感化運(yùn)用于現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中，發(fā)揮侗族榫卵工藝在現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)中的作用。從侗族造物形態(tài)的情感化的角度去進(jìn)行現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以小見(jiàn)大，引起人們對(duì)這一文化的重視。材料方面主要使用當(dāng)?shù)卦煳飼r(shí)使用的材料，工藝上運(yùn)用侗族榫卯結(jié)構(gòu)工藝，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)可以便于攜帶，這一不管是在賣場(chǎng)銷售還是在景區(qū)銷售都

5、不會(huì)受影響，從而容易形成產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。有了經(jīng)濟(jì)效益就可以讓更多關(guān)注侗族文化的人加入進(jìn)來(lái)，進(jìn)行更深入的研究、設(shè)計(jì)并應(yīng)用。
　　最后，論文通過(guò)對(duì)侗族情感化元素的提取，圍繞侗族人民的樸實(shí)的情感化生活觀念進(jìn)行方案設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)方案主要圍繞著侗族造物形態(tài)的情感化這一主題思想進(jìn)行燈具設(shè)計(jì)，通過(guò)仿生的手法對(duì)侗族造物形態(tài)中的標(biāo)志性建筑——侗族風(fēng)雨橋進(jìn)行元素的提取，深化變形，重新整合元素進(jìn)行在設(shè)計(jì)。運(yùn)用以人為本的侗族傳統(tǒng)思想進(jìn)行研究結(jié)合情感化設(shè)

6、計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化中的情感化思想突出所設(shè)計(jì)燈具的文化性內(nèi)涵;通過(guò)對(duì)侗族風(fēng)雨橋的仿生重組，給予人們一種新的感受，來(lái)著侗族文化的洗禮;運(yùn)用侗族崇尚自然的思想的研究結(jié)合綠色設(shè)計(jì)，讓燈具更有欣賞性，讓消費(fèi)者更能感受自然美。通過(guò)渲染三維模型與制作實(shí)例作品來(lái)輔證理論研究的合理性和正確性。并為現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)提供新的思路。
　　本論文只是拋磚引玉，雖然探討侗族元素再設(shè)計(jì)的方法、提煉出侗族文化產(chǎn)品中的情感化元素，但是由于研究經(jīng)歷還不夠，有很多不足的地方