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文檔簡(jiǎn)介
1、蕭紅和孫犁兩位作家在中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)史上都有著十分突出的地位。雖然他們成名的時(shí)間不同,但是由于時(shí)代背景、價(jià)值觀念、審美趣味等一系列因素的影響,二人在鄉(xiāng)土小說(shuō)的創(chuàng)作方面顯示出了相似的創(chuàng)作風(fēng)貌,即在鄉(xiāng)土寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上,融入了散文化、詩(shī)化的審美因子。這與當(dāng)時(shí)的寫(xiě)實(shí)派和寫(xiě)意派有較大的區(qū)別,是另一種姿態(tài)下的鄉(xiāng)土小說(shuō)??墒怯捎谶@種創(chuàng)作風(fēng)貌并沒(méi)有形成一股強(qiáng)勁的發(fā)展趨勢(shì),代表作者也并不太多,所以常常被人們所忽略。 蕭紅、孫犁二人不僅堅(jiān)持人道主義現(xiàn)實(shí)主
2、義,同時(shí)他們又追求中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中的“意境”美,“詩(shī)化”美。這樣的結(jié)合,一方面真實(shí)地反映了人民的生活狀態(tài),繼承了五四以來(lái)“啟蒙主義”的傳統(tǒng);另一方面又使得小說(shuō)具有很高的審美價(jià)值。蕭紅、孫犁的“鄉(xiāng)土寫(xiě)實(shí)抒情小說(shuō)”不僅豐富了30、40年代的鄉(xiāng)土小說(shuō)世界,同時(shí)也為后來(lái)汪曾祺等鄉(xiāng)土作家提供了另一種鄉(xiāng)土創(chuàng)作的典范。當(dāng)然,二人的小說(shuō)雖有極其相似的創(chuàng)作風(fēng)貌,但我們也應(yīng)該注意到相似中的個(gè)體差異。因?yàn)闊o(wú)論是在生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)還是在性別特征上,他們二人都有
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