汕頭市程洋岡村空間結(jié)構(gòu)特色研究.pdf

1、分類號(hào)：UDC密級(jí)：學(xué)校代號(hào)：11845學(xué)號(hào)：2111109087廣東工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文(全日制工程碩士專業(yè)學(xué)位)汕頭市程洋岡村空間結(jié)構(gòu)特色研究杜與德指導(dǎo)教師姓名、職稱：筮雪攙塾援學(xué)科(專業(yè))或領(lǐng)域名稱：建笪皇盔工程學(xué)生所屬學(xué)院：建笪皇越直規(guī)劃堂瞳論文答辯日期：星Q!壘生魚月壘旦摘要摘要我國地域廣袤，地形多樣，氣候復(fù)雜，加之長期的農(nóng)耕文化、宗族文化以及多民族民系文化等的影響，傳統(tǒng)村落呈現(xiàn)出類型豐富、形態(tài)多樣的特點(diǎn)，并且具有尊重自然，與

2、環(huán)境和諧共生的樸素氣質(zhì)和崇高境界。然而隨著近代工業(yè)文明的發(fā)展和城市化浪潮的推進(jìn)，傳統(tǒng)村落面臨著衰落和被遺棄的困境，由此引發(fā)了國內(nèi)外眾多學(xué)者以及普通民眾的廣泛關(guān)注。汕頭市程洋岡村也面臨著屋舍傾廢、村內(nèi)空心化、村落傳統(tǒng)格局遭破壞等問題，筆者嘗試從物質(zhì)空間的層面著手，探討程洋岡村所呈現(xiàn)的空間結(jié)構(gòu)組織特點(diǎn)及其影響因素。文章首先介紹程洋岡村及潮汕文化，探討在自然環(huán)境、人口、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等的變遷下，村落由一個(gè)不起眼的小漁村到中等規(guī)模的封閉村寨，漸而隨

3、著港口發(fā)展而成為一個(gè)輻射周邊的開放型商業(yè)集市，又因港口衰落而淪為一個(gè)普通農(nóng)耕村落，直至如今轉(zhuǎn)型發(fā)展加工制造業(yè)的行政村的過程，并嘗試分析在這個(gè)過程中村落所呈現(xiàn)出的“精”“多”“儒”文化特色和表現(xiàn)。第三、四章從公共空間、私有空間和半公共空間三個(gè)方面，對村落的山、海、江、田等自然要素和民居、書齋、祠堂、宮廟、商鋪等人工要素的組織結(jié)構(gòu)，進(jìn)行單項(xiàng)描述、縱向解析和橫向?qū)Ρ??？梢钥闯龀萄髮蹇臻g結(jié)構(gòu)要素豐富、形式多樣，公共空間、私有空問和半私有空間之

4、間相互交織的整體狀態(tài)。再在淺析潮汕人生存的空間哲學(xué)的基礎(chǔ)上，探討程洋岡村空間結(jié)構(gòu)組織關(guān)系。發(fā)現(xiàn)其建筑單體平面構(gòu)成是由滿足“第一生活”(維持生理和生命需要的活動(dòng))需求的“一堂兩廂”單元，通過縱橫拓展和交叉變形演化而來，這也使得不同類型建筑之間的功能具有很強(qiáng)的包容性。而民居組團(tuán)內(nèi)部以宗祠為中心，按方位等級(jí)尊卑分配房派空間；并以房祠居左為參照，傾向右側(cè)發(fā)展的組織模式。組團(tuán)問卻采取以宗祠或房祠為引導(dǎo)的“蛙躍式”營建策略，并在宗族勢力強(qiáng)弱和營建策

5、略優(yōu)劣的較量中，促使村落空間的整合與平衡，形成完整的物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)體系。最后，總結(jié)程洋岡村空間結(jié)構(gòu)組織的影響因素。村落在自然因子、社會(huì)因子、文化因子、經(jīng)濟(jì)因子、政策因子等的作用下，分別形成生存空間、倫理空間、信仰空間、審美空間和機(jī)械空間等類型。它們相互聯(lián)系，相互依存，以生存空間為基礎(chǔ)，以倫理和信仰空間為核心，以審美空間為品質(zhì)，以機(jī)械空間為調(diào)劑，共同塑造的一個(gè)多元而富有層次的村落空間網(wǎng)絡(luò)體系。關(guān)鍵詞：程洋岡村、空間結(jié)構(gòu)、潮汕民居、傳統(tǒng)村落、