遼代散樂研究.pdf

1、本文以遼代散樂為研究對象，著重探討了遼代散樂的內(nèi)容以及其所包涵的文化內(nèi)涵。主要研究思路是：采用音樂史學(xué)與音樂文獻學(xué)、音樂考古資料相結(jié)合的方法，結(jié)合10-12世紀中國南北各民族文化大交流大融合的背景，論述了遼代音樂中重要的音樂形式之一——散樂的流變、音樂形式及其在遼代所包涵的文化特質(zhì)，從而揭示出遼代散樂在遼代的重要文化特質(zhì)及遼代音樂的重要地位。全文由緒論、正文三章和結(jié)語五部分組成。 正文三章基本內(nèi)容如下： 第一章“遼代以前

2、散樂之流變”。主要是對先秦至遼散樂定義內(nèi)涵的演變進行辨析，說明了遼以前散樂的內(nèi)涵和外延是不斷變化的，各朝代有其不同的特征。再是對遼代以前散樂的發(fā)展的梳理，通過對各朝代散樂繁榮的描述，對散樂在中國音樂史發(fā)展中的作用做了一定的闡釋。 第二章“遼代散樂之形式”，主要是對遼代散樂本體的研究。在概述遼代音樂的前提下來探討遼代散樂，分別對它的多樣性、樂隊組合、使用場合等問題進行了重點論述。 第三章“遼代散樂的社會文化特質(zhì)”，主要試圖

3、挖掘遼代散樂在遼代的文化意義。通過遼代散樂與唐、五代、北宋散樂的比較，得出遼散樂承唐的結(jié)論，并且認為遼散樂樂器來源于唐俗樂，認為遼散樂中的歌舞形式受唐俗樂的影響。首先通過比較唐、五代、宋、遼、金之墓葬散樂壁畫，說明散樂在這一特定時期的演變。其次考察遼代文獻與考古壁畫出現(xiàn)“宴樂一體”的情況，得出遼代散樂侑酒的文化內(nèi)涵。最后通過考察唐宋喪葬用樂現(xiàn)象，結(jié)合遼代關(guān)于喪葬用樂記載和墓葬壁畫形式，說明墓葬壁畫裝飾是遼代喪葬用樂的一種反映。