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文檔簡(jiǎn)介
1、一般認(rèn)為,對(duì)于建筑來(lái)說結(jié)構(gòu)是重要的、主體的、決定性的,覆面是附屬的、次要的、被決定的。森佩爾在建筑理論中第一次將覆面對(duì)于建筑的重要性置于結(jié)構(gòu)之上。他從遠(yuǎn)古建筑講起,認(rèn)為自然纖維的編織蘊(yùn)藏著人類最早的藝術(shù)起因。通過編織,我們的祖先為身體制作了衣裳,這項(xiàng)技術(shù)又可以用來(lái)編織籮筐、草席或是柳條墻。并且編織一定是早期的家族行為,編織的過程改造了人和人類的社會(huì)結(jié)構(gòu)。所以,那些裝飾物、編織物,就不再被視為是一種附屬物,而是成為人類成長(zhǎng)為社會(huì)人類的媒介
2、。
這樣的歷史觀,讓森佩爾形成了自己特有的建筑空間觀念。墻體、屋頂、臺(tái)基所圍護(hù)形成的“空間”,是一個(gè)物質(zhì)性的抽象化的物理意義上的空間。爐灶作為體現(xiàn)社會(huì)活動(dòng)的精神象征,在森佩爾的空間中不可或缺。(森佩爾提出建筑的四個(gè)要素——爐灶、墻體、屋頂、臺(tái)基)森佩爾所言的空間是具有儀式感和精神性的社會(huì)意義上的空間。
本文基于物理意義空間和社會(huì)意義空間,研究對(duì)于建筑空間起決定性作用的建筑覆面的表現(xiàn)特征。表現(xiàn)建筑覆面本體的物質(zhì)性和去物
3、質(zhì)性的隱匿性表現(xiàn)特征使得建筑的物理意義空間得以呈現(xiàn),體現(xiàn)建筑覆面再現(xiàn)的象征性表現(xiàn)特征使得建筑的社會(huì)意義空間得以表達(dá)。
一個(gè)社會(huì)意義空間,它兼具空間的物理性,是一個(gè)具有雙重意義的空間。對(duì)于圍合空間的建筑覆面,它同樣具有雙重性,一方面限定了物理意義的空間,另一方面也表達(dá)了社會(huì)意義的空間。建筑覆面作為建筑與人之間的媒介,它的作用也是雙向的,既反映了人類社會(huì)的場(chǎng)景,營(yíng)造了具有儀式感的空間,也作用于社會(huì),影響和改變著人和社會(huì)。
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