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文檔簡介
1、中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的“圖式”,指的是現(xiàn)成的造型模本?!皥D式”在西方語匯中的外延,比漢語要寬泛。繪畫圖式本身是繪畫的一個最初的基礎(chǔ),是一個引力,一個開放的系統(tǒng)。 該文提到的“拐杖”和“繩索”并非指繪畫圖式本身,圖式本身不是拐杖也不是繩索,但因為畫家在創(chuàng)作活動中對它的不同運用,其又一定會成為畫家和現(xiàn)在繪畫的拐杖和繩索。圖式的意義和價值實現(xiàn)的關(guān)鍵仍在畫家自身。已存的繪畫圖式,對現(xiàn)在畫家的藝術(shù)創(chuàng)作有非常大的促進作用,但是因為畫家自身的阿題,
2、已存的繪畫圖式有時往往也會成為繞其頸項的繩索。 雖然藝術(shù)史是藝術(shù)形態(tài)不斷豐富的歷史,不是對的藝術(shù)取代錯的藝術(shù)的歷史,然而,“不健全的“視覺”使不健全者看不見應(yīng)當(dāng)觀看的地方”。同樣,不健全的科學(xué)觀使篤信這種科學(xué)觀的藝術(shù)家變得目光短淺。因此,力圖找到一種“正確”觀看和使用已有繪畫圖式的方法,對于現(xiàn)在的繪畫而言是重要和有意義的。而這種尋找過程,是該文的重心所在。 該文選此題目,通過對繪畫、圖式及有關(guān)問題的剖析,研究畫家在其繪畫
3、生涯里,已經(jīng)存在的繪畫圖式對其藝術(shù)行為的影響,并從發(fā)展的角度探討畫家,尤其是當(dāng)代畫家該如何對待圖式,并如何運用圖式。 每個畫家都不可避免地有一定的圖式背景,他的圖式背景和他的時代環(huán)境、藝術(shù)生平和個人趣味有關(guān)。藝術(shù)家在其具體的繪畫行為過程中,應(yīng)該有創(chuàng)造性地、有效地運用已有圖式,形成自己不斷發(fā)展的新圖式,這是藝術(shù)文獻的價值體現(xiàn),也是藝術(shù)的真意。對現(xiàn)有圖式的選擇和運用方法的選擇,不同畫家各有其選擇,而這種選擇是他對繪畫的真正切入。
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