傳統(tǒng)文化中的建筑造型元素在動畫場景設計中的應用研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、上世紀五、六十年代,中國的動畫作品曾經(jīng)站在了世界的巔峰,作品中充斥著“中國元素”,片中的造型、場景、故事無不從我國博大精深的傳統(tǒng)文化中汲取著養(yǎng)分與靈感??呻S著中國動畫產業(yè)的復興與再發(fā)展,國產原創(chuàng)動畫作品中的“中國元素”卻正在一點一點缺失,逐步走入了一種丟失自我,盲目發(fā)展的狀態(tài)-“模仿與抄襲”。但放眼世界動畫產業(yè),日本動畫有其自身的風格,美國動畫亦有其自有的風格,中國同樣應該擁有自己的風格,從我國的傳統(tǒng)文化中去汲取自己的美學精神,讓中國的

2、動畫作品能夠走出去,用“中國元素”影響世界,中國的才是世界的。中華民族擁有豐富的博大精深的歷史文化和民族文化,只有把這些融入到動畫作品中,作品才會有生命力。目前,央視也在不斷推出從劇本到制作風格都非?!爸袊钡淖髌芳右猿隹?。
   縱覽我國傳統(tǒng)文化,諸子百家、傳統(tǒng)文學、漢語漢字、傳統(tǒng)建筑等等都有著杰出成就。我國的傳統(tǒng)建筑以其獨一無二的特色在世界建筑史上留下光輝的足跡。從古文獻描述及繪畫中關于傳統(tǒng)建筑形象直到現(xiàn)存的傳統(tǒng)建筑來看,我

3、國傳統(tǒng)代建筑在平面布局上有一種簡明的規(guī)律--每一處宮殿、官衙、住宅、寺廟等建筑,都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個個庭院而組成的。多數(shù)庭院都是前后串連起來的經(jīng)過前院而后到達后院,這種前后庭院的組織是我國封建社會“長幼有序,內外有別”的思想意識的產物。家里的主要成員,或是應和外界隔絕的成員(如皇親貴戚家庭的少女),往往就生活在離外門很遠的庭院里,這就形成了一個層層深入的空間組織。宋代歐陽修《蝶戀花》詞中有“庭院深深深幾許”的

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