時(shí)空壓縮情境下的“內(nèi)省空間”——四座現(xiàn)代建筑的深度案例研究.pdf

1、現(xiàn)代建筑在一般意義上精神深度與靈魂的喪失，與現(xiàn)代人普遍地對于空間作為意識(shí)詩意棲居之所的期望之間的矛盾，是一個(gè)始終糾纏人們并刺激著建筑師神經(jīng)的敏感話題。在這個(gè)一切都被納入消費(fèi)主義與資本運(yùn)作邏輯的時(shí)代，它顯得太過宏大與沉重且難以取得共識(shí)而常被刻意回避或轉(zhuǎn)移。盡管我們已經(jīng)有一些諸如“空間詩學(xué)”、“場所精神”、“集體記憶”、“建構(gòu)文化”或諸如法蘭克福學(xué)派之類的批判理論，但是似乎我們?nèi)匀狈σ环N統(tǒng)一、確切、精微、直觀的言說方式與分析構(gòu)架，來將某一類

2、游離于時(shí)代之外的、對于建筑精神深度不曾懈怠的建筑師納入到一個(gè)整體語境中來展開討論，從而再次提示這一話題的重要性。而“內(nèi)省空間”這一概念似乎為此問題提供了些許思路。
　　內(nèi)省空間的基本意義似乎指向一種具有靜謐、圣默、緩慢、超脫世俗等精神特征的空間，但是這僅是其表面涵義且這一說辭遠(yuǎn)未達(dá)到可以嚴(yán)肅討論與研究的深度。而本文試圖將內(nèi)省空間納入到“時(shí)空壓縮”這一時(shí)代整體背景與語境中，從時(shí)空體驗(yàn)的分析架構(gòu)揭示其對于破壞性時(shí)空壓縮的抵抗、轉(zhuǎn)化、吞

3、噬的“時(shí)空拉伸”作用與本質(zhì)，從而初步描繪了內(nèi)省空間與精神的普世性社會(huì)價(jià)值與意義，及這一類建筑師的重要地位。
　　本文首先從戴維·哈維的批判性時(shí)空壓縮理論出發(fā)，分析了19世紀(jì)以來資本為消化過度積累而加快周轉(zhuǎn)與消費(fèi)速度所造成的“時(shí)空壓縮效應(yīng)”的現(xiàn)象、成因及社會(huì)文化影響:即刻性與瞬時(shí)體驗(yàn)、形象支配敘事、勞動(dòng)蹤跡的掩蓋、私人領(lǐng)域的綁架及個(gè)體內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的同質(zhì)化等。并認(rèn)為這種破壞性的時(shí)空壓縮對人類的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)與人性亦造成壓縮。進(jìn)而將其對建筑學(xué)的影

4、響歸納為“創(chuàng)造性破壞”與“美學(xué)轉(zhuǎn)化”。后者即時(shí)空壓縮的破壞性價(jià)值轉(zhuǎn)化成了一種無關(guān)痛癢的美學(xué)或設(shè)計(jì)方法、觀念（政治美學(xué)化），依此選取庫哈斯的法國國家圖書館競賽方案作為時(shí)空壓縮美學(xué)轉(zhuǎn)化的典型與后三例內(nèi)省空間形成對比研究。
　　通過基于由現(xiàn)象直觀、以具體案例為對象進(jìn)行圖解抽象而非理論演繹、文字相迭代的研究方法，文章重點(diǎn)深度研究了這四座建筑的設(shè)計(jì)思維、時(shí)空體驗(yàn)及其背后的意識(shí)形態(tài)，并認(rèn)為庫哈斯的法國國家圖書館作為一種時(shí)空壓縮下的高密度美學(xué)，

5、構(gòu)成了對于時(shí)空壓縮破壞性價(jià)值與意識(shí)形態(tài)的皈依與建筑學(xué)轉(zhuǎn)化;而地中美術(shù)館的“幾何形態(tài)的自然敘事路徑”、加利西亞當(dāng)代藝術(shù)中心的“雙面臉與復(fù)合秩序”、格拉納達(dá)儲(chǔ)蓄銀行總部的“量化光線”分別構(gòu)成了“時(shí)空拉伸”、“時(shí)空領(lǐng)域擴(kuò)張”與“時(shí)空凝固”三類些微差別但在總體上一致的“時(shí)空拉伸”，從而構(gòu)成對于時(shí)空壓縮價(jià)值的拒絕、轉(zhuǎn)化與反噬;對于被外在時(shí)空所壓縮而碎片化、空洞化的人類內(nèi)在時(shí)空的療愈、修復(fù)與釋放。最后在總結(jié)章中，試圖將內(nèi)省空間理解為一種源自建筑最初

6、作為物理與心理“庇護(hù)所”的內(nèi)省精神，并提示了人類的時(shí)空體驗(yàn)和自然科學(xué)時(shí)空觀的區(qū)別，而進(jìn)一步論述了由自然科學(xué)客觀時(shí)空所形成的社會(huì)時(shí)空對于個(gè)人內(nèi)在時(shí)空的控制、同化與規(guī)訓(xùn)，由此明確了時(shí)空拉伸的真實(shí)意義:對于扁平化的人性的拉伸與恢復(fù)。
　　最終文章得出結(jié)論，將“時(shí)空拉伸”視為內(nèi)省空間的本質(zhì)屬性。并將內(nèi)省空間的實(shí)質(zhì)理解為通過對外在時(shí)空節(jié)奏的游離，從而使人擺脫外在規(guī)訓(xùn)化社會(huì)固化價(jià)值的裹挾而回歸內(nèi)心的個(gè)人領(lǐng)域與被貶抑的精神，以謀求個(gè)人情感與社會(huì)