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1、本文以中國(guó)山水畫(huà)中的人、自然的各自形態(tài)以及二者之間的關(guān)系為研究對(duì)象。主要基于生態(tài)美學(xué)角度加以考證。 第一部分,論山水畫(huà)中人的謙卑態(tài)度。首先,由點(diǎn)景人物的特點(diǎn)來(lái)看:微小畫(huà)面比重、簡(jiǎn)單形體勾勒及其身份、形象。點(diǎn)景人物的身份主要有隱士(直立、坐姿)、漁父、騎(趕)驢者,本文對(duì)之分別加以論述。而后總論了點(diǎn)景人物中經(jīng)歷了由貴族、歷史人物、具體人物向平民、隱逸人物、類特征人物轉(zhuǎn)變的過(guò)程。次之,論人對(duì)自然的態(tài)度。由“氣韻之說(shuō)”視自然為獨(dú)立的生
2、命,建立了“師自然”的傳統(tǒng),達(dá)到“物我和一”的境界。 第二部分,論山水畫(huà)中的自然的可居性。首先,對(duì)題材選取,諸如:山、水、植物、晝夜等作了探討。次之,自然具有人文意味:從點(diǎn)景人物來(lái)看,點(diǎn)景人物在傳統(tǒng)山水畫(huà)中的出現(xiàn)頻率極高,給予了自然人文意味;從人之痕跡來(lái)看,分別是房屋、亭、寺院、路橋。最后,山水畫(huà)中的自然與人的情懷相關(guān)聯(lián),自然總是具有人一般的態(tài)度情感。重點(diǎn)論述了沒(méi)有人物的山水畫(huà);中國(guó)山水畫(huà)的構(gòu)圖方式也展示了這種情感意味。得出了中
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